Transformationen in afrikanischen Religionen

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5 Transformationen in afrikanischen Religionen

^{verfasst von Manfred Kremser und Veronica Futterknecht}

Abbildung: Logo der Cultural Expressions Homepage (http://www.cultural-expressions.com/)

Am konkreten Beispiel des Òrìsà/Vodun-Komplexes sollen hier die vielschichtigen historischen Transformationen nachgezeichnet werden:

• von einer ursprünglich ethnischen Religion Westafrikas

• über verschiedenste Ausformungen Neuer Religionen in Afroamerika

• bis hin zur neuesten Entwicklung in Richtung einer Weltreligion

• und den Cyber-Transformationen des 21. Jahrhunderts.

Aufgrund ihrer weltweiten Verbreitung spricht man jüngst auch von einer Yoruba- Weltreligion. Tatsächlich ist seit 2005 der von der österreichischen Künstlerin Susanne Wenger renovierte heilige Hain der Osun in Osogbo/Nigeria zum UNESCO-Welterbe und das Ifá-Orakel des Òrìsà Òrúnmìlà zum UNESCO-Meisterwerk der Menschheit ernannt worden.

Auf diese Weise wird die dynamische Natur religiöser Kultur einer afrikanschen Religion sichtbar gemacht, die das Transformierte immer wieder erneut transformiert — entsprechend neuer gesellschaftlicher Kontexte und kultureller Prozesse von Globalisierung — Transforming the Transformed!

Inhaltsverzeichnis

5 Transformationen in afrikanischen Religionen

5.1 Afrikanische Traditionelle Religionen (ATR)

5.2 Afrikanische Diaspora Religionen (ADR)

5.2.1 Kontinuitäten und Diskontinuitäten

5.2.1.1 Die Metapher der Vase

5.2.2 Afrikanischer Ursprung — amerikanisches Amalgam

5.2.3 Die Vielfalt religiöser Kultur in Afroamerika

5.2.3.1 Die 5 Kategorien nach Simpson

5.2.4 Die gemeinsamen Charakteristika

5.2.4.1 Himmel und Erde

5.2.4.2 Spirituelle Arbeit und rituelle Inszenierung

5.2.4.3 Der initiatorische Prozess

5.2.4.4 Possession — Die Dynamik der Verkörperung

5.2.5 Die unterschiedlichen lokalen Traditionen

5.2.5.1 Vodou in Haiti

5.2.5.2 Santería in Kuba

5.2.5.3 Orisha (Shangó) in Trinidad und Tobago

5.3 Afrikas Digitale Diaspora Religionen (ADDR)

5.3.1 Die ontologische Ebene

5.3.2 Die sozio-kulturelle Ebene

5.3.3 Information und Kommunikation

5.3.4 Das Ringen um religiöse Kultur und Identität im Cyberspace

5.4 Literatur

Weitere Kapitel dieser Lernunterlage

1 Ethnographisches Fallbeispiel - Das Spektrum religiöser Kultur in St. Lucia / Karibik
2 Ethnische Religionen
3 Weltreligionen
4 Neue religöse Bewegungen

Nächstes Kapitel: 5.1 Afrikanische Traditionelle Religionen (ATR)

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