Difference between revisions of "Konsumption"
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Österreichischen Nationalbank (Projekt 10707, Jubiläumsfonds). | Österreichischen Nationalbank (Projekt 10707, Jubiläumsfonds). | ||
| − | <blockquote>"To consume is to make more sense of the world where all that is solid melts into air" (García Canclini 2001:42)</blockquote> | + | [[File:konsum-0_1.jpg|frame|left]]<blockquote>"To consume is to make more sense of the world where all that is solid melts into air" (García Canclini 2001:42)</blockquote> |
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Schlagwörter wie die "Konsumgesellschaft" oder "Konsumsucht" | Schlagwörter wie die "Konsumgesellschaft" oder "Konsumsucht" | ||
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* Kulturwissenschaftliche Diskussionen beschäftigen sich seit den 1980er Jahren mit weltweiten Veränderungen und der Bedeutung von Konsum in Zeiten der Globalität. Die weltweit zu beobachtende Vereinheitlichung von Konsummöglichkeiten und gleichzeitig eine lokale Vielfältigkeit von Konsumgewohnheiten werden dabei ins Blickfeld gerückt. Die diesen aktuell stattfindenden Prozessen vorangegangenen historischen Entwicklungen müssen dabei in eine Analyse von Konsum einbezogen werden. | * Kulturwissenschaftliche Diskussionen beschäftigen sich seit den 1980er Jahren mit weltweiten Veränderungen und der Bedeutung von Konsum in Zeiten der Globalität. Die weltweit zu beobachtende Vereinheitlichung von Konsummöglichkeiten und gleichzeitig eine lokale Vielfältigkeit von Konsumgewohnheiten werden dabei ins Blickfeld gerückt. Die diesen aktuell stattfindenden Prozessen vorangegangenen historischen Entwicklungen müssen dabei in eine Analyse von Konsum einbezogen werden. | ||
* Daraus entsteht ein breiterer Konsumbegriff, über den umfassendere Analysen gesellschaftlicher Zusammenhänge möglich werden. | * Daraus entsteht ein breiterer Konsumbegriff, über den umfassendere Analysen gesellschaftlicher Zusammenhänge möglich werden. | ||
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| + | [[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess|3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/> | ||
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=1 Der Begriff "Konsum(ption)"= | =1 Der Begriff "Konsum(ption)"= | ||
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Das deutsche Wort "Konsum" oder "Konsumption" kommt aus dem | Das deutsche Wort "Konsum" oder "Konsumption" kommt aus dem | ||
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[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsumption"| Vorheriges Kapitel: 1 Der Begriff "Konsumption"]]<br/> | [[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsumption"| Vorheriges Kapitel: 1 Der Begriff "Konsumption"]]<br/> | ||
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=1.1 Konsum und Bedürfnisse= | =1.1 Konsum und Bedürfnisse= | ||
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Der praktische Aspekt von Konsum sowie die materielle Nutzung von Gütern | Der praktische Aspekt von Konsum sowie die materielle Nutzung von Gütern | ||
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verwoben existieren und sich gegenseitig bedingen. Das Weltbild der | verwoben existieren und sich gegenseitig bedingen. Das Weltbild der | ||
jeweiligen Gesellschaft spielt dabei eine bedeutende Rolle. | jeweiligen Gesellschaft spielt dabei eine bedeutende Rolle. | ||
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[[Der_Begriff_Konsumption/Beduerfnisse#1.1 Konsum und Bedürfnisse| Vorheriges Kapitel: 1.1 Konsum und Bedürfnisse]]<br/> | [[Der_Begriff_Konsumption/Beduerfnisse#1.1 Konsum und Bedürfnisse| Vorheriges Kapitel: 1.1 Konsum und Bedürfnisse]]<br/> | ||
=1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen= | =1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen= | ||
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Als Präferenzen versteht man bevorzugte Konsumwünsche. Präferenzen | Als Präferenzen versteht man bevorzugte Konsumwünsche. Präferenzen | ||
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| − | [[Konsumption|↵ Zurück zur Übersicht]]<br/> | + | '''[[Konsumption|↵ Zurück zur Übersicht]]'''<br/> |
=2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum= | =2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum= | ||
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Der Alltag der Menschen und ihre gesellschaftlichen Normen und Werte | Der Alltag der Menschen und ihre gesellschaftlichen Normen und Werte | ||
sind auf das Engste mit den materiellen Gütern und der natürlichen | sind auf das Engste mit den materiellen Gütern und der natürlichen | ||
Umwelt verwoben. | Umwelt verwoben. | ||
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<blockquote>"Consumption is the ensemble of sociocultural processes in which the appropiation and use of products takes place" (García Canclini 2001:38).</blockquote> | <blockquote>"Consumption is the ensemble of sociocultural processes in which the appropiation and use of products takes place" (García Canclini 2001:38).</blockquote> | ||
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Gütern. Fragen des kollektiven Geschmacks oder der individuellen Auswahl | Gütern. Fragen des kollektiven Geschmacks oder der individuellen Auswahl | ||
treten in den Hintergrund (García Canclini 2001). | treten in den Hintergrund (García Canclini 2001). | ||
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Zu Beginn des 20. Jahrhunderts beschäftigt sich der Soziologe Max Weber | Zu Beginn des 20. Jahrhunderts beschäftigt sich der Soziologe Max Weber | ||
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=3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess= | =3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess= | ||
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Ende der 1970er Jahre bis in die 1980er Jahre wird der Forschungsbereich | Ende der 1970er Jahre bis in die 1980er Jahre wird der Forschungsbereich | ||
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess| Vorheriges Kapitel: 3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/> | [[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess| Vorheriges Kapitel: 3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/> | ||
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=3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"= | =3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"= | ||
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Als Kontrapunkt zu den konventionellen, ökonomischen und | Als Kontrapunkt zu den konventionellen, ökonomischen und | ||
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Lebensgestaltung#3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"| Vorheriges Kapitel: 3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"]]<br/> | [[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Lebensgestaltung#3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"| Vorheriges Kapitel: 3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"]]<br/> | ||
=3.2 Konsum und Klassenbewusstsein= | =3.2 Konsum und Klassenbewusstsein= | ||
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In der Zeit von 1950 bis 1970 beschäftigen sich marxistische | In der Zeit von 1950 bis 1970 beschäftigen sich marxistische | ||
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<blockquote>"A more complex theory of the interaction of producers and consumers [...] as developed in certain currents of urban anthropology and sociology, shows, that consumption is also motivated by an interactive sociopolitical rationality" (Garcia Canclini 2001:39).</blockquote> | <blockquote>"A more complex theory of the interaction of producers and consumers [...] as developed in certain currents of urban anthropology and sociology, shows, that consumption is also motivated by an interactive sociopolitical rationality" (Garcia Canclini 2001:39).</blockquote> | ||
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Klassenbewusstsein#3.2 Konsum und Klassenbewusstsein| Vorheriges Kapitel: 3.2 Konsum und Klassenbewusstsein]]<br/> | [[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Klassenbewusstsein#3.2 Konsum und Klassenbewusstsein| Vorheriges Kapitel: 3.2 Konsum und Klassenbewusstsein]]<br/> | ||
=3.3 Konsum als "marker of difference"= | =3.3 Konsum als "marker of difference"= | ||
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Die Nutzung bestimmter Objekte zu bestimmten Zeiten an bestimmten Orten | Die Nutzung bestimmter Objekte zu bestimmten Zeiten an bestimmten Orten | ||
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==3.3.1 Néstor García Canclini== | ==3.3.1 Néstor García Canclini== | ||
| − | + | [[File:konsum-16_1.jpg|frame|right|Néstor García Canclini, Quelle: Notas de Hoy: '''https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html[https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html [1]]''' [12.07.2005]]] | |
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| − | Néstor García Canclini, Quelle: Notas de Hoy: | ||
| − | '''https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html[https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html [1]]''' | ||
| − | [12.07.2005] | ||
Néstor García Canclini wurde 1939 in Argentinien geboren, absolvierte | Néstor García Canclini wurde 1939 in Argentinien geboren, absolvierte | ||
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'''Verweise:''' | '''Verweise:''' | ||
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[https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html [1] https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html]<br/> | [https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html [1] https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html]<br/> | ||
[https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html [2] https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html]<br/> | [https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html [2] https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html]<br/> | ||
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===3.3.1.1 Néstor García Canclini und die Logik des Konsums=== | ===3.3.1.1 Néstor García Canclini und die Logik des Konsums=== | ||
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Für eine sozialanthropologische Untersuchung von Konsum hält García | Für eine sozialanthropologische Untersuchung von Konsum hält García | ||
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<blockquote>"Consequently, we should acknowledge that consumption contributes to the integrative and communicative rationality of a society" (García Canclini 2001:40).</blockquote> | <blockquote>"Consequently, we should acknowledge that consumption contributes to the integrative and communicative rationality of a society" (García Canclini 2001:40).</blockquote> | ||
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==3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum== | ==3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum== | ||
| + | [[File:konsum-24_1.jpg|frame|right|Arjun Appadurai, Quelle: New School University --- Alumni News: '''https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html[https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html [1]]''' [12.07.2005]]] | ||
| − | + | Der Anthropologe Arjun Appadurai (*1949) wurde in Indien geboren. Er | |
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studierte Anthropologie u. a. in Chicago, wo er in der Folge auch | studierte Anthropologie u. a. in Chicago, wo er in der Folge auch | ||
unterrichtete. Er beschäftigt sich in seinen Studien intensiv mit | unterrichtete. Er beschäftigt sich in seinen Studien intensiv mit | ||
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'''Verweise:''' | '''Verweise:''' | ||
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[https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html [1] https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html]<br/> | [https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html [1] https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html]<br/> | ||
[https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp [2] https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp]<br/> | [https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp [2] https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp]<br/> | ||
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===3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"=== | ===3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"=== | ||
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Arjun Appaduai geht bei seiner Auseinandersetzung mit Waren und deren | Arjun Appaduai geht bei seiner Auseinandersetzung mit Waren und deren | ||
Gebrauch von zwei wichtigen Prämissen aus (Appadurai 1999 [1996]:3): | Gebrauch von zwei wichtigen Prämissen aus (Appadurai 1999 [1996]:3): | ||
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sondern auch Waren "soziales Leben" besitzen: "the social life of | sondern auch Waren "soziales Leben" besitzen: "the social life of | ||
things" (1999 [1996]:3). | things" (1999 [1996]:3). | ||
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===3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren=== | ===3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren=== | ||
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<blockquote>"Commodities can [...] be defined as objects of economic value" (Appadurai 1999 [1996]:3).</blockquote> | <blockquote>"Commodities can [...] be defined as objects of economic value" (Appadurai 1999 [1996]:3).</blockquote> | ||
| − | + | [[File:konsum-27_1.jpg|frame|left]] | |
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Bei der Definition des Wortes Ware geht Appadurai auf Georg Simmel | Bei der Definition des Wortes Ware geht Appadurai auf Georg Simmel | ||
(1907) zurück: | (1907) zurück: | ||
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Gewinn sowie sich konstituierende Machtpositionen schaffen ökonomische | Gewinn sowie sich konstituierende Machtpositionen schaffen ökonomische | ||
Werte in spezifischen sozialen Situationen (Appadurai 1999 [1996]:4). | Werte in spezifischen sozialen Situationen (Appadurai 1999 [1996]:4). | ||
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===3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen=== | ===3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen=== | ||
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Arjun Appadurai konzentriert sich auf folgende Schwerpunkte: | Arjun Appadurai konzentriert sich auf folgende Schwerpunkte: | ||
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* Mit dem Zusammenhang von '''Waren und Wissen[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen|[2]]]''' beschäftigt sich Appadurai in einem weiteren Kapitel (1999 [1996]:42ff). Er zeigt, dass die Bereiche der "politics of value" auf das Engste mit den Kontexten des Wissens, des Wissensbesitzes und der Akkumulation desselben verbunden sind. | * Mit dem Zusammenhang von '''Waren und Wissen[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen|[2]]]''' beschäftigt sich Appadurai in einem weiteren Kapitel (1999 [1996]:42ff). Er zeigt, dass die Bereiche der "politics of value" auf das Engste mit den Kontexten des Wissens, des Wissensbesitzes und der Akkumulation desselben verbunden sind. | ||
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I|[1] Siehe Kapitel 3.3.2.5]]<br/> | [[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I|[1] Siehe Kapitel 3.3.2.5]]<br/> | ||
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen|[2] Siehe Kapitel 3.3.2.3]]<br/> | [[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen|[2] Siehe Kapitel 3.3.2.3]]<br/> | ||
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===3.3.2.4 Von Waren, Menschen und Ideen=== | ===3.3.2.4 Von Waren, Menschen und Ideen=== | ||
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Appadurai entwickelt in Bezug auf die Analyse von Dingen und Objekten | Appadurai entwickelt in Bezug auf die Analyse von Dingen und Objekten | ||
| Line 711: | Line 671: | ||
<blockquote>"No social analysis of things (whether the analyst is an economist, an art historian, or an anthropologist) can avoid a minimum level of what might be called methodological fetishism. This methodological fetishism, returning our attention to the things themselves, is in part a corrective to the tendency to excessively sociologize transactions in things, a tendency we owe to Mauss [...]" (Appadurai 1999 [1996]:5).</blockquote> | <blockquote>"No social analysis of things (whether the analyst is an economist, an art historian, or an anthropologist) can avoid a minimum level of what might be called methodological fetishism. This methodological fetishism, returning our attention to the things themselves, is in part a corrective to the tendency to excessively sociologize transactions in things, a tendency we owe to Mauss [...]" (Appadurai 1999 [1996]:5).</blockquote> | ||
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===3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I=== | ===3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I=== | ||
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Menschliche Bedürfnisse spielen für die Auseinandersetzung mit Konsum | Menschliche Bedürfnisse spielen für die Auseinandersetzung mit Konsum | ||
| Line 754: | Line 711: | ||
<blockquote>"Demand is thus the economic expression of the political logic of consumption [...] I suggest that consumption is eminently social, relational, and active rather than private, atomic or passive" (Appadurai 1999 [1996]:30).</blockquote> | <blockquote>"Demand is thus the economic expression of the political logic of consumption [...] I suggest that consumption is eminently social, relational, and active rather than private, atomic or passive" (Appadurai 1999 [1996]:30).</blockquote> | ||
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===3.3.2.6 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle II=== | ===3.3.2.6 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle II=== | ||
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| − | + | [[File:konsum-37_1.jpg|frame|right]] | |
| − | [[File:konsum-37_1.jpg|frame|right | ||
In Anlehnung an Mary Douglas entwickelt Arjun Appadurai die Idee der | In Anlehnung an Mary Douglas entwickelt Arjun Appadurai die Idee der | ||
| Line 787: | Line 741: | ||
<blockquote>"The demand for commodities is critically regulated by this variety of taste-making mechanisms, whose social origin is more clearly understood (both by consumers and by analysts) in our own society than those distant from us. [...] However, demand is a socially regulated and generated impulse, not an artifact of individual whims or needs" (Appadurai 1999 [1996]:32).</blockquote> | <blockquote>"The demand for commodities is critically regulated by this variety of taste-making mechanisms, whose social origin is more clearly understood (both by consumers and by analysts) in our own society than those distant from us. [...] However, demand is a socially regulated and generated impulse, not an artifact of individual whims or needs" (Appadurai 1999 [1996]:32).</blockquote> | ||
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===3.3.2.7 Luxusgüter=== | ===3.3.2.7 Luxusgüter=== | ||
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| − | [[File:konsum-39_1.jpg|frame|right | + | [[File:konsum-39_1.jpg|frame|right]] |
Einhergehend mit dem Aufkommen des frühen Kapitalismus, der Ausdehnung | Einhergehend mit dem Aufkommen des frühen Kapitalismus, der Ausdehnung | ||
| Line 822: | Line 774: | ||
===3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum=== | ===3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum=== | ||
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| − | + | [[File:konsum-31_1.jpg|frame|right]] | |
| − | [[File:konsum-31_1.jpg|frame|right | ||
Die politische Relevanz, die durch Austausch und Bewertung von Gütern in | Die politische Relevanz, die durch Austausch und Bewertung von Gütern in | ||
| Line 848: | Line 799: | ||
zitierte innergesellschaftliche Druck ("tension"), der permanent | zitierte innergesellschaftliche Druck ("tension"), der permanent | ||
Veränderungen bedingt (ebd.). | Veränderungen bedingt (ebd.). | ||
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===3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz=== | ===3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz=== | ||
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| − | + | [[File:konsum-35_1.jpg|frame|left]] | |
Ein wichtiges soziales Element stellen stellen für Appadurai jene | Ein wichtiges soziales Element stellen stellen für Appadurai jene | ||
Konkurrenzkämpfe dar, die über Wertigkeiten geführt werden | Konkurrenzkämpfe dar, die über Wertigkeiten geführt werden | ||
| Line 866: | Line 815: | ||
droht die politische Kontrolle der Güterzirkulation und des | droht die politische Kontrolle der Güterzirkulation und des | ||
Gütergebrauchs unter ständigen Druck zu zerbrechen. | Gütergebrauchs unter ständigen Druck zu zerbrechen. | ||
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Appadurai entwickelt in seinen Analysen in der Folge die Position, dass | Appadurai entwickelt in seinen Analysen in der Folge die Position, dass | ||
| Line 910: | Line 857: | ||
| − | [[Konsumption|↵ Zurück zur Übersicht]]<br/> | + | '''[[Konsumption|↵ Zurück zur Übersicht]]'''<br/> |
=4 Konsum in Zeiten der Globalität= | =4 Konsum in Zeiten der Globalität= | ||
| − | <sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup> | + | <sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-18_1.jpg|frame|right]] |
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| − | [[File:konsum-18_1.jpg|frame|right | ||
In Zeiten global wirkender Einflüsse, die sich über den gesamten Erdball | In Zeiten global wirkender Einflüsse, die sich über den gesamten Erdball | ||
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität| Vorheriges Kapitel: 4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/> | [[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität| Vorheriges Kapitel: 4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/> | ||
=4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?= | =4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?= | ||
| − | <sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup> | + | <sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-41_1.jpg|frame|right]] |
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Konsumgewohnheiten sind weltweit nicht einheitlich, sie sind | Konsumgewohnheiten sind weltweit nicht einheitlich, sie sind | ||
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'''Verweise:''' | '''Verweise:''' | ||
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|[1] Siehe Kapitel 4.1.1]]<br/> | [[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|[1] Siehe Kapitel 4.1.1]]<br/> | ||
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2 These der "Kreolisierung"|[2] Siehe Kapitel 4.1.2]]<br/> | [[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2 These der "Kreolisierung"|[2] Siehe Kapitel 4.1.2]]<br/> | ||
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==4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"== | ==4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"== | ||
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Die Sozial- und Kulturanthropologie der 1990er Jahre versuchte zu | Die Sozial- und Kulturanthropologie der 1990er Jahre versuchte zu | ||
erkunden, welche neuen gesellschaftlichen Strukturen in Ländern des | erkunden, welche neuen gesellschaftlichen Strukturen in Ländern des | ||
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Angleichung von Geschmack, Verhalten und Wertorientierungen gekoppelt | Angleichung von Geschmack, Verhalten und Wertorientierungen gekoppelt | ||
ist (Wichterich 1998:198). | ist (Wichterich 1998:198). | ||
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Ulf Hannerz (1992:217) bezeichnet dies als "cocacolonization of the | Ulf Hannerz (1992:217) bezeichnet dies als "cocacolonization of the | ||
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Vereinheitlichung herbeizwingt, eine absolute globale Kultur nicht im | Vereinheitlichung herbeizwingt, eine absolute globale Kultur nicht im | ||
Entstehen begriffen ist (Beck 1997:100). | Entstehen begriffen ist (Beck 1997:100). | ||
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==4.1.2 These der "Kreolisierung"== | ==4.1.2 These der "Kreolisierung"== | ||
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Eine Auseinandersetzung mit den lokalen Strukturen von Konsum im | Eine Auseinandersetzung mit den lokalen Strukturen von Konsum im | ||
"Süden" zeigte, dass "neue" Produkte innerhalb einer Gesellschaft | "Süden" zeigte, dass "neue" Produkte innerhalb einer Gesellschaft | ||
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<blockquote>"[...] do not have the power to drive members of the group to abandon themselves to the novelties. The desire to posses 'the new' does not operate as something irrational or independent of the collective culture to which these people belong" (García Canclini 2001:43).</blockquote> | <blockquote>"[...] do not have the power to drive members of the group to abandon themselves to the novelties. The desire to posses 'the new' does not operate as something irrational or independent of the collective culture to which these people belong" (García Canclini 2001:43).</blockquote> | ||
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Bestehende Formen von Konsum werden dabei verändert, umgeformt und je | Bestehende Formen von Konsum werden dabei verändert, umgeformt und je | ||
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'''Verweise:''' | '''Verweise:''' | ||
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|[1] Siehe Kapitel 4.1.2.1]]<br/> | [[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|[1] Siehe Kapitel 4.1.2.1]]<br/> | ||
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===4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern=== | ===4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern=== | ||
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| − | + | [[File:konsum-45_1.jpg|frame|right]] | |
| − | [[File:konsum-45_1.jpg|frame|right | ||
Unter "appropriation" oder Aneignung verstehen Kultur- und | Unter "appropriation" oder Aneignung verstehen Kultur- und | ||
| Line 1,194: | Line 1,132: | ||
Neubewertung von Konsum, jenseits kritischer Stellungnahmen zu | Neubewertung von Konsum, jenseits kritischer Stellungnahmen zu | ||
Schlagwörtern wie "Konsumrausch" oder "Konsumabhängigkeit". | Schlagwörtern wie "Konsumrausch" oder "Konsumabhängigkeit". | ||
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===4.1.2.2 Hybridisierung=== | ===4.1.2.2 Hybridisierung=== | ||
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Als hybrid verstandene kulturelle Konzepte werden in der | Als hybrid verstandene kulturelle Konzepte werden in der | ||
kulturwissenschaftlichen Forschung vor allem für die Analyse von | kulturwissenschaftlichen Forschung vor allem für die Analyse von | ||
| Line 1,224: | Line 1,160: | ||
Hybridität als Konzept für neue (multiple) Identitätskonstruktionen | Hybridität als Konzept für neue (multiple) Identitätskonstruktionen | ||
auseinander (Gutiérrez Rodriguez 2001). | auseinander (Gutiérrez Rodriguez 2001). | ||
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Für den lateinamerika-studinischen Kontext von Konsumgewohnheiten behandelt | Für den lateinamerika-studinischen Kontext von Konsumgewohnheiten behandelt | ||
| Line 1,254: | Line 1,188: | ||
Beziehungen zwischen beispielsweise demokratischen Bewegungen und | Beziehungen zwischen beispielsweise demokratischen Bewegungen und | ||
paternalistischen Regimen. | paternalistischen Regimen. | ||
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==4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen== | ==4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen== | ||
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Für den Umgang mit Gütern oder Waren sind nicht nur deren Produktion und | Für den Umgang mit Gütern oder Waren sind nicht nur deren Produktion und | ||
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===4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems=== | ===4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems=== | ||
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| − | + | [[File:konsum-66_1.jpg|frame|left]] | |
Bei der Betrachtung von Konsum ergibt sich in Analysen oft eine | Bei der Betrachtung von Konsum ergibt sich in Analysen oft eine | ||
(ungewollte) Verquickung mit dem lokalen Kontext der Stadt. Städtisches | (ungewollte) Verquickung mit dem lokalen Kontext der Stadt. Städtisches | ||
| Line 1,286: | Line 1,217: | ||
sich gleichzeitig im ländlichen Bereich ergeben. | sich gleichzeitig im ländlichen Bereich ergeben. | ||
| − | [[File:konsum- | + | [[File:konsum-66_2.jpg|frame|right]] |
Der ländliche Sektor vieler Nationalstaaten wird zunehmend | Der ländliche Sektor vieler Nationalstaaten wird zunehmend | ||
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"Ursprünglichkeit" nicht mehr gefragt wird (Breidenbach und Zukrigl | "Ursprünglichkeit" nicht mehr gefragt wird (Breidenbach und Zukrigl | ||
2000:138). | 2000:138). | ||
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Der neoliberale Trend hat nicht nur der US-amerikanischen und | Der neoliberale Trend hat nicht nur der US-amerikanischen und | ||
| Line 1,344: | Line 1,273: | ||
Lebensmittelbereich) vom Konsumsekt | Lebensmittelbereich) vom Konsumsekt | ||
| − | + | ==4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff== | |
| − | |||
| − | ==4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff== | ||
Igor Kpytoff wurde 1930 in Mukden/ China geboren und studierte | Igor Kpytoff wurde 1930 in Mukden/ China geboren und studierte | ||
| Line 1,364: | Line 1,291: | ||
'''Verweise:''' | '''Verweise:''' | ||
| + | |||
[https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/ [1] https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/]<br/> | [https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/ [1] https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/]<br/> | ||
| Line 1,370: | Line 1,298: | ||
===4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware=== | ===4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware=== | ||
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| + | [[File:konsum-100_1.jpg|frame|right|Menschen vor Hütte (Quelle: Schulpartnerschaft mit Nicaragua '''https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm[https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm [2]]''' [27.08.2005])]] | ||
Die biographische Forschung in der Kultur- und Sozialanthropologie gibt | Die biographische Forschung in der Kultur- und Sozialanthropologie gibt | ||
| Line 1,394: | Line 1,323: | ||
und schließlich - falls sie nicht schon vollständig von Termiten | und schließlich - falls sie nicht schon vollständig von Termiten | ||
zerfressen ist - zu einem Stall für Ziegen oder Hühner. | zerfressen ist - zu einem Stall für Ziegen oder Hühner. | ||
| − | |||
| − | |||
Biographien von Dingen geben nicht nur Aufschluss über diverse | Biographien von Dingen geben nicht nur Aufschluss über diverse | ||
| Line 1,411: | Line 1,338: | ||
'''Verweise:''' | '''Verweise:''' | ||
| + | |||
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|[1] Siehe Kapitel 3.3]]<br/> | [[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|[1] Siehe Kapitel 3.3]]<br/> | ||
[https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm [2] https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm]<br/> | [https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm [2] https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm]<br/> | ||
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===4.1.4.2 Ein Auto in Afrika=== | ===4.1.4.2 Ein Auto in Afrika=== | ||
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| − | + | [[File:konsum-101_1.jpg|frame|right|Autowrack (Quelle: Roy Prince Photography '''https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg[https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg [1]]''' [27.8.2005])]] | |
Biographien von Dingen auch geben auch Einblick in die Veränderungen, | Biographien von Dingen auch geben auch Einblick in die Veränderungen, | ||
die ihre Funktion und Bedeutung im Zuge von "Reisen" durch | die ihre Funktion und Bedeutung im Zuge von "Reisen" durch | ||
| Line 1,438: | Line 1,364: | ||
1986:67) | 1986:67) | ||
| − | + | '''Verweise:''' | |
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[https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg [1] https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg]<br/> | [https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg [1] https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg]<br/> | ||
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==4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht== | ==4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht== | ||
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'''Verweise:''' | '''Verweise:''' | ||
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum|[1] Siehe Kapitel 3.3.2]]<br/> | [[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum|[1] Siehe Kapitel 3.3.2]]<br/> | ||
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|[2] Siehe Kapitel 4.1.4]]<br/> | [[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|[2] Siehe Kapitel 4.1.4]]<br/> | ||
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?| Vorheriges Kapitel: 4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?]]<br/> | [[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?| Vorheriges Kapitel: 4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?]]<br/> | ||
=4.2 Kosmopolitischer Konsum= | =4.2 Kosmopolitischer Konsum= | ||
| − | <sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup> | + | <sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-113_1.jpg|frame|right|Japanische Speisemodelle in der Auslage eines Restaurants. Foto Elke Mader]][[File:konsum-113_2.jpg|frame|right|Asiatisches Gedeck im Möbelhaus Interior. Foto Elke Mader]] |
'"The perspective of the cosmopolitan must entail relationships to a | '"The perspective of the cosmopolitan must entail relationships to a | ||
| Line 1,523: | Line 1,447: | ||
Erlebniswelt im Sinne einer kosmopolitischen Weltsicht''', also eine Form | Erlebniswelt im Sinne einer kosmopolitischen Weltsicht''', also eine Form | ||
der Hinwendung zum Anderen. | der Hinwendung zum Anderen. | ||
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| − | |||
'''Ulf Hannerz''' (1990: 241) stellt den KosmopolitInnen die | '''Ulf Hannerz''' (1990: 241) stellt den KosmopolitInnen die | ||
| Line 1,547: | Line 1,469: | ||
privilegierte KonsumentInnen aus einem plurikulturellen, globalem | privilegierte KonsumentInnen aus einem plurikulturellen, globalem | ||
Warenkorb auswählen und in die eigene Lebenswelt inkorporieren. | Warenkorb auswählen und in die eigene Lebenswelt inkorporieren. | ||
| − | |||
| − | |||
==Inhalt== | ==Inhalt== | ||
| Line 1,562: | Line 1,482: | ||
==4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen== | ==4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen== | ||
| − | + | [[File:konsum-115_1.jpg|frame|left|Zutaten für thailändische und indische Gerichte in einem Wiener Supermarkt. Foto Elke Mader]][[File:konsum-115_2.jpg|frame|right|Tex-Mex Zutaten in einem Wiener Supermarkt. Foto Elke Mader]] | |
Die Debatte um die '''Homogenisierung''' von Waren und ihrem Konsum wird | Die Debatte um die '''Homogenisierung''' von Waren und ihrem Konsum wird | ||
häufig mit Beispielen "globaler Nahrung" US-amerikanischer Herkunft | häufig mit Beispielen "globaler Nahrung" US-amerikanischer Herkunft | ||
| Line 1,569: | Line 1,489: | ||
verschiedenen Weltgegenden, dass oft mehr konsumiert wird, als | verschiedenen Weltgegenden, dass oft mehr konsumiert wird, als | ||
US-amerikanisches Fast-Food. | US-amerikanisches Fast-Food. | ||
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Die Wanderungen, der Konsum und die Bedeutung verschiedener Speisen | Die Wanderungen, der Konsum und die Bedeutung verschiedener Speisen | ||
| Line 1,578: | Line 1,496: | ||
Hang zu fremden Speisen als '''"kosmopolitischer Konsum"''' in Sinne des | Hang zu fremden Speisen als '''"kosmopolitischer Konsum"''' in Sinne des | ||
Konzepts des Kosmopolitanismus von Ulf Hannerz (1990) zu betrachten ist. | Konzepts des Kosmopolitanismus von Ulf Hannerz (1990) zu betrachten ist. | ||
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===4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum=== | ===4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum=== | ||
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| − | + | [[File:konsum-116_1.jpg|frame|left|Reistafel im indonesischen Restaurant Puri Mas in Amsterdam ('''https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/[https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/ [1]]''' [22.09.2005])]] | |
Die Speisekultur im urbanen West-Europa ist vielfältig. Sie ist nicht | Die Speisekultur im urbanen West-Europa ist vielfältig. Sie ist nicht | ||
nur durch regionale Küchen, sondern auch durch die Präsenz von | nur durch regionale Küchen, sondern auch durch die Präsenz von | ||
| Line 1,603: | Line 1,518: | ||
Speisekarte dar. | Speisekarte dar. | ||
| − | [[File:konsum- | + | [[File:konsum-116_2.jpg|frame|right|Frühlingsrollen (Quelle: Bangkok House '''https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/[https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/ [3]]''' [22.09.2005])]] |
Die zunehmende Integration fremder Speisen in die Konsumgewohnheiten in | Die zunehmende Integration fremder Speisen in die Konsumgewohnheiten in | ||
| Line 1,622: | Line 1,537: | ||
italienische Restaurants sind in den meisten west-europäischen Städten | italienische Restaurants sind in den meisten west-europäischen Städten | ||
zu finden. | zu finden. | ||
| − | |||
| − | |||
Die besondere Beliebtheit und weltweite Verbreitung bestimmter Speisen | Die besondere Beliebtheit und weltweite Verbreitung bestimmter Speisen | ||
| Line 1,637: | Line 1,550: | ||
'''Verweise:''' | '''Verweise:''' | ||
| + | |||
[https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/ [1] https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/]<br/> | [https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/ [1] https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/]<br/> | ||
[https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/ [2] https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/]<br/> | [https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/ [2] https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/]<br/> | ||
[https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/ [3] https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/]<br/> | [https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/ [3] https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/]<br/> | ||
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===4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte=== | ===4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte=== | ||
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| − | + | [[File:konsum-117_1.jpg|frame|left|Döner Kebab (Quelle: Planet Wissen: Rita Gudermann Portrait --- Döner Kebab: '''https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/[https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/ [1]]''' [22.09.2005])]] | |
Ein Beispiel für '''spezifische "Nahrungsströme"''' in direktem | Ein Beispiel für '''spezifische "Nahrungsströme"''' in direktem | ||
Zusammenhang mit '''Migration und Transnationalismus''' bildet die | Zusammenhang mit '''Migration und Transnationalismus''' bildet die | ||
| Line 1,651: | Line 1,563: | ||
eröffneten türkische MigrantInnen die ersten Döner-Imbisse, heute gehört | eröffneten türkische MigrantInnen die ersten Döner-Imbisse, heute gehört | ||
der Döner zum beliebtesten Fast-Food in Deutschland. | der Döner zum beliebtesten Fast-Food in Deutschland. | ||
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In Berlin gibt es mehr Verkaufsstände für diesen Imbiss als in Istanbul, | In Berlin gibt es mehr Verkaufsstände für diesen Imbiss als in Istanbul, | ||
| Line 1,661: | Line 1,571: | ||
'''Döner-Kebab im WWW:''' | '''Döner-Kebab im WWW:''' | ||
| − | Alpan-Web: '''https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html[https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html [2]]''' | + | Alpan-Web: '''https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html[https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html [2]]''' [22.09.2005] |
| − | [22.09.2005] | ||
Döner Kebab - Völkerverständigung, die durch den Magen geht: | Döner Kebab - Völkerverständigung, die durch den Magen geht: | ||
| Line 1,668: | Line 1,577: | ||
'''Verweise:''' | '''Verweise:''' | ||
| + | |||
[https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/ [1] https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/]<br/> | [https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/ [1] https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/]<br/> | ||
[https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html [2] https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html]<br/> | [https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html [2] https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html]<br/> | ||
[https://web.archive.org/web/20191231215053/http://www.inform24.de/kebab.html [3] https://web.archive.org/web/20191231215053/http://www.inform24.de/kebab.html]<br/> | [https://web.archive.org/web/20191231215053/http://www.inform24.de/kebab.html [3] https://web.archive.org/web/20191231215053/http://www.inform24.de/kebab.html]<br/> | ||
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===4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London=== | ===4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London=== | ||
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[[File:konsum-118_1.jpg|frame|right|Chinesischer Imbiss auf dem Camden Market. Foto Elke Mader]] | [[File:konsum-118_1.jpg|frame|right|Chinesischer Imbiss auf dem Camden Market. Foto Elke Mader]] | ||
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==4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten== | ==4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten== | ||
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<blockquote>"Das Wesen eines exotischen Stils ist seine Fremdheit, die einen Ausweg aus dem Altbekannten bietet, eine Abkürzung in die Traumwelten des Ästheten, den das Vertraute langweilt."(Morley 2001: 308)</blockquote> | <blockquote>"Das Wesen eines exotischen Stils ist seine Fremdheit, die einen Ausweg aus dem Altbekannten bietet, eine Abkürzung in die Traumwelten des Ästheten, den das Vertraute langweilt."(Morley 2001: 308)</blockquote> | ||
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'''Fotoessay "Transnationale Waren"''' zeigt Impressionen vom Petticoat | '''Fotoessay "Transnationale Waren"''' zeigt Impressionen vom Petticoat | ||
Lane Market. | Lane Market. | ||
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Latest revision as of 20:21, 28 September 2020
Konsumption
Verfasst von Maria Dabringer
OEKU-Online: Finanziert durch den Jubiläumsfonds der Österreichischen Nationalbank (Projekt 10707, Jubiläumsfonds).
"To consume is to make more sense of the world where all that is solid melts into air" (García Canclini 2001:42)
Schlagwörter wie die "Konsumgesellschaft" oder "Konsumsucht" dominieren die Analysen westlicher Lebenswelten. Sie drücken die Allgegenwärtigkeit und Vielfältigkeit der Konsummöglichkeiten in kapitalistisch organisierten Gesellschaftszusammenhängen aus.
Über Konsum in einem weltweit relevanten Rahmen nachzudenken bedeutet jedoch mehr:
- In den vielen verschiedenen, weltweit existierenden Gesellschaftsformen wird Konsum in sehr unterschiedlicher Weise praktiziert und definiert.
- Deshalb ist es von Bedeutung, in einem ersten Schritt die sprachliche Definition des Wortes "Konsum" zu beleuchten.
- Die Analyse derselben weist auf eine praxisbezogene, ökonomisch geleitete Kontextualisierung des Begriffs hin und gleichzeitig auf die Bedeutung von Bedürfnissen und Präferenzen für gesellschaftliche Konsumgewohnheiten.
- Kultur- und sozialanthropologische Diskurse zu Konsum betonen verstärkt --- unter Bezugnahme auf die Unterschiedlichkeit kultureller Kontexte weltweit --- die soziale und kulturelle Dimension von Konsum. Sie beschreiben Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung" (Spittler 2002) und als identitätsstiftend für die Ausbildung von Klassenbewusstsein innerhalb einer Gesellschaft.
- Gleichzeitig fungieren der Konsum und mit ihm verbundene kulturelle Praktiken als Abgrenzungskriterien von Menschen untereinander ("markers of differences"). Als bedeutende Autoren sind hier u. a. Néstor García Canclini oder Arjun Appadurai zu nennen. Sie diskutieren in ihren Studien Fragen zur sozialen Bedeutung von Tauschbeziehungen, zu daraus resultierenden gesellschaftlichen Machtbeziehungen und die Bedeutung von Politik und Wissen in diesem Kontext.
- Kulturwissenschaftliche Diskussionen beschäftigen sich seit den 1980er Jahren mit weltweiten Veränderungen und der Bedeutung von Konsum in Zeiten der Globalität. Die weltweit zu beobachtende Vereinheitlichung von Konsummöglichkeiten und gleichzeitig eine lokale Vielfältigkeit von Konsumgewohnheiten werden dabei ins Blickfeld gerückt. Die diesen aktuell stattfindenden Prozessen vorangegangenen historischen Entwicklungen müssen dabei in eine Analyse von Konsum einbezogen werden.
- Daraus entsteht ein breiterer Konsumbegriff, über den umfassendere Analysen gesellschaftlicher Zusammenhänge möglich werden.
Kapitel dieser Lernunterlage
1 Der Begriff "Konsum(ption)"
2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum
3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess
4 Konsum in Zeiten der Globalität
5 Bibliographie
Kapitelübersicht
2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum
3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess
- 3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"
- 3.2 Konsum und Klassenbewusstsein
- 3.3 Konsum als "marker of difference"
- 3.3.1 Néstor García Canclini
- 3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum
- 3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"
- 3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren
- 3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen
- 3.3.2.4 Von Waren, Menschen und Ideen
- 3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I
- 3.3.2.6 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle II
- 3.3.2.7 Luxusgüter
- 3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum
- 3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz
- 3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"
- 3.3.1 Néstor García Canclini
4 Konsum in Zeiten der Globalität
- 4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?
- 4.2 Kosmopolitischer Konsum
- 4.3 Globalisierter Konsum als Ergebnis historischer Prozesse
