Difference between revisions of "Konsumption"

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= Konsumption=
 
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[file:Konsum_logo.gif|right]]
 
 
Quelle: http://www.oeku.net/cp/konsum/konsum-titel.html
 
Maria Dabringer
 
Universität Wien
 
  
''OEKU-Online:'' Finanziert durch den Jubiläumsfonds der
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'''OEKU-Online:''' Finanziert durch den Jubiläumsfonds der
 
Österreichischen Nationalbank (Projekt 10707, Jubiläumsfonds).
 
Österreichischen Nationalbank (Projekt 10707, Jubiläumsfonds).
  
In verschiedenen Projekten, an denen das Institut für Kultur- und Sozialanthropologie beteiligt war, entstanden 2005 und 2006 hypermediale Lehr- und Lernunterlagen, die online genutzt werden können. 2019 und 2020 wurden diese von Marlies Madzar und Clemens Schmid in ein aktuelles Wikiformat überführt. Für Anregungen, Hinweise und Kommentare, schreiben Sie bitte ein Mail an eksa(at)univie.ac.at
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[[File:konsum-0_1.jpg|frame|left]]<blockquote>"To consume is to make more sense of the world where all that is solid melts into air" (García Canclini 2001:42)</blockquote>
 
 
<blockquote>"To consume is to make more sense of the world where all that is solid melts into air" (García Canclini 2001:42)</blockquote>
 
 
 
[[File:konsum-0_1.jpg|frame|right|Ecuadorianische Frau bei der Bananenernte]]
 
  
 
Schlagwörter wie die "Konsumgesellschaft" oder "Konsumsucht"
 
Schlagwörter wie die "Konsumgesellschaft" oder "Konsumsucht"
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*  Kulturwissenschaftliche Diskussionen beschäftigen sich seit den 1980er Jahren mit weltweiten Veränderungen und der Bedeutung von Konsum in Zeiten der Globalität. Die weltweit zu beobachtende Vereinheitlichung von Konsummöglichkeiten und gleichzeitig eine lokale Vielfältigkeit von Konsumgewohnheiten werden dabei ins Blickfeld gerückt. Die diesen aktuell stattfindenden Prozessen vorangegangenen historischen Entwicklungen  müssen dabei in eine Analyse von Konsum einbezogen werden.
 
*  Kulturwissenschaftliche Diskussionen beschäftigen sich seit den 1980er Jahren mit weltweiten Veränderungen und der Bedeutung von Konsum in Zeiten der Globalität. Die weltweit zu beobachtende Vereinheitlichung von Konsummöglichkeiten und gleichzeitig eine lokale Vielfältigkeit von Konsumgewohnheiten werden dabei ins Blickfeld gerückt. Die diesen aktuell stattfindenden Prozessen vorangegangenen historischen Entwicklungen  müssen dabei in eine Analyse von Konsum einbezogen werden.
 
*  Daraus entsteht ein breiterer Konsumbegriff, über den umfassendere Analysen gesellschaftlicher Zusammenhänge möglich werden.
 
*  Daraus entsteht ein breiterer Konsumbegriff, über den umfassendere Analysen gesellschaftlicher Zusammenhänge möglich werden.
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==Kapitel dieser Lernunterlage==
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[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsum(ption)"|1 Der Begriff "Konsum(ption)"]]<br/>
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[[Ökonomisch_geleitete_Perspektiven_und_Konsum#2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum|2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess|3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität|4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/>
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[[Bibliographie_Konsum#5 Bibliographie|5 Bibliographie]]<br/>
  
  
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<div class="eksa_toc">
 
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[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsum(ption)"|1 Der Begriff "Konsum(ption)"]]<br/>
 
[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsum(ption)"|1 Der Begriff "Konsum(ption)"]]<br/>
[[Der_Begriff_Konsumption/Beduerfnisse#1.1 Konsum und Bedürfnisse|1.1 Konsum und Bedürfnisse]]<br/>
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:[[Der_Begriff_Konsumption/Beduerfnisse#1.1 Konsum und Bedürfnisse|1.1 Konsum und Bedürfnisse]]<br/>
[[Der_Begriff_Konsumption/Praeferenzen#1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen|1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen]]<br/>
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:[[Der_Begriff_Konsumption/Praeferenzen#1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen|1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen]]<br/>
 
[[Ökonomisch_geleitete_Perspektiven_und_Konsum#2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum|2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum]]<br/>
 
[[Ökonomisch_geleitete_Perspektiven_und_Konsum#2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum|2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum]]<br/>
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess|3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/>
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess|3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/>
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Lebensgestaltung#3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"|3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Klassenbewusstsein#3.2 Konsum und Klassenbewusstsein|3.2 Konsum und Klassenbewusstsein]]<br/>
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:[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Klassenbewusstsein#3.2 Konsum und Klassenbewusstsein|3.2 Konsum und Klassenbewusstsein]]<br/>
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|3.3 Konsum als "marker of difference"]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.1 Néstor García Canclini|3.3.1 Néstor García Canclini]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum|3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum]]<br/>
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::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum|3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum]]<br/>
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"|3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren|3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I|3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.7 Luxusgüter|3.3.2.7 Luxusgüter]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz|3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität|4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/>
 
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität|4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?|4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.2 Hybridisierung|4.1.2.2 Hybridisierung]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems|4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems|4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware|4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware|4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.2 Ein Auto in Afrika|4.1.4.2 Ein Auto in Afrika]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.2 Ein Auto in Afrika|4.1.4.2 Ein Auto in Afrika]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht|4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht|4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht]]<br/>
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:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2 Kosmopolitischer Konsum|4.2 Kosmopolitischer Konsum]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen|4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen|4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum|4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum|4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte|4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London|4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London|4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3 Globalisierter Konsum als Ergebnis historischer Prozesse|4.3 Globalisierter Konsum als Ergebnis historischer Prozesse]]<br/>
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:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3 Globalisierter Konsum als Ergebnis historischer Prozesse|4.3 Globalisierter Konsum als Ergebnis historischer Prozesse]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.3 Konsum in Zeiten der Kolonialisierung|4.3.3 Konsum in Zeiten der Kolonialisierung]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.3 Konsum in Zeiten der Kolonialisierung|4.3.3 Konsum in Zeiten der Kolonialisierung]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.4 "Modernitätsbestrebungen" und Konsum im 19. Jahrhundert|4.3.4 "Modernitätsbestrebungen" und Konsum im 19. Jahrhundert]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.4 "Modernitätsbestrebungen" und Konsum im 19. Jahrhundert|4.3.4 "Modernitätsbestrebungen" und Konsum im 19. Jahrhundert]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.5 Konsumgüter und exportoriertierter liberaler Kapitalismus|4.3.5 Konsumgüter und exportoriertierter liberaler Kapitalismus]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.5 Konsumgüter und exportoriertierter liberaler Kapitalismus|4.3.5 Konsumgüter und exportoriertierter liberaler Kapitalismus]]<br/>
 
[[Bibliographie_Konsum#5 Bibliographie|5 Bibliographie]]<br/>
 
[[Bibliographie_Konsum#5 Bibliographie|5 Bibliographie]]<br/>
 
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'''[[Konsumption|&crarr; Zurück zur Übersicht]]<br/>'''
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[[Main_Page|'''&crarr; Zurück zur Hauptseite''']]<br/>
 
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[[# Konsumption|&uarr; Nach oben]]<br/>
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[[# Konsumption|&uarr; Nach oben]]<br/><!--
  
  
[[Konsumption|&crarr; Zurück zur Übersicht]]<br/>
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'''[[Konsumption|&crarr; Zurück zur Übersicht]]'''<br/>
 
=1 Der Begriff "Konsum(ption)"=
 
=1 Der Begriff "Konsum(ption)"=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-1_1.jpg|frame|right]]
 
 
[[File:konsum-1_1.jpg|frame|right|Essenstand Zumbahua, Ecuador]]
 
  
 
Das deutsche Wort "Konsum" oder "Konsumption" kommt aus dem
 
Das deutsche Wort "Konsum" oder "Konsumption" kommt aus dem
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<div class="eksa_toc">
 
<div class="eksa_toc">
[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsum(ption)"|1 Der Begriff "Konsum(ption)"]]<br/>
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[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsum(ption)"|1 Der Begriff "Konsum(ption)"]]<br/>
:[[Der_Begriff_Konsumption/Beduerfnisse#1.1 Konsum und Bedürfnisse|1.1 Konsum und Bedürfnisse]]<br/>
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:[[Der_Begriff_Konsumption/Beduerfnisse#1.1 Konsum und Bedürfnisse|1.1 Konsum und Bedürfnisse]]<br/>
:[[Der_Begriff_Konsumption/Praeferenzen#1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen|1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen]]<br/>
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:[[Der_Begriff_Konsumption/Praeferenzen#1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen|1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen]]<br/>
 
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==Weitere Kapitel dieser Lernunterlage==
 
==Weitere Kapitel dieser Lernunterlage==
  
[[Ökonomisch_geleitete_Perspektiven_und_Konsum#2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum|2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum]]<br/>
+
[[Ökonomisch_geleitete_Perspektiven_und_Konsum#2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum|2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum]]<br/>
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess|3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess|3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/>
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität|4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität|4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/>
[[Bibliographie_Konsum#5 Bibliographie|5 Bibliographie]]<br/>
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[[Bibliographie_Konsum#5 Bibliographie|5 Bibliographie]]<br/>
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'''[[Der_Begriff_Konsumption/Beduerfnisse#1.1 Konsum und Bedürfnisse| Nächstes Kapitel: 1.1 Konsum und Bedürfnisse]]<br/>'''
 
'''[[Der_Begriff_Konsumption/Beduerfnisse#1.1 Konsum und Bedürfnisse| Nächstes Kapitel: 1.1 Konsum und Bedürfnisse]]<br/>'''
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[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsumption"| Vorheriges Kapitel: 1 Der Begriff "Konsumption"]]<br/>
 
[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsumption"| Vorheriges Kapitel: 1 Der Begriff "Konsumption"]]<br/>
 
=1.1 Konsum und Bedürfnisse=
 
=1.1 Konsum und Bedürfnisse=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-3_1.jpg|frame|right]]
  
 
Der praktische Aspekt von Konsum sowie die materielle Nutzung von Gütern
 
Der praktische Aspekt von Konsum sowie die materielle Nutzung von Gütern
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verwoben existieren und sich gegenseitig bedingen. Das Weltbild der
 
verwoben existieren und sich gegenseitig bedingen. Das Weltbild der
 
jeweiligen Gesellschaft spielt dabei eine bedeutende Rolle.
 
jeweiligen Gesellschaft spielt dabei eine bedeutende Rolle.
 
[[File:konsum-3_1.jpg|frame|right|Meerschweinchen]]
 
 
  
  
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[[Der_Begriff_Konsumption/Beduerfnisse#1.1 Konsum und Bedürfnisse| Vorheriges Kapitel: 1.1 Konsum und Bedürfnisse]]<br/>
 
[[Der_Begriff_Konsumption/Beduerfnisse#1.1 Konsum und Bedürfnisse| Vorheriges Kapitel: 1.1 Konsum und Bedürfnisse]]<br/>
 
=1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen=
 
=1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-5_1.jpg|frame|right]]
 
 
[[File:konsum-5_1.jpg|frame|right|Sr. Boada]]
 
  
 
Als Präferenzen versteht man bevorzugte Konsumwünsche. Präferenzen
 
Als Präferenzen versteht man bevorzugte Konsumwünsche. Präferenzen
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[[Konsumption|&crarr; Zurück zur Übersicht]]<br/>
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'''[[Konsumption|&crarr; Zurück zur Übersicht]]'''<br/>
 
=2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum=
 
=2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
+
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-2_1.jpg|frame|right]]
 +
[[File:konsum-2_2.jpg|frame|left]]
  
 
Der Alltag der Menschen und ihre gesellschaftlichen Normen und Werte
 
Der Alltag der Menschen und ihre gesellschaftlichen Normen und Werte
 
sind auf das Engste mit den materiellen Gütern und der natürlichen
 
sind auf das Engste mit den materiellen Gütern und der natürlichen
 
Umwelt verwoben.
 
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[[File:konsum-2_1.jpg|frame|right|Verschiedene Sorten Mais]]
 
  
 
<blockquote>"Consumption is the ensemble of sociocultural processes in which the appropiation and use of products takes place" (García Canclini 2001:38).</blockquote>
 
<blockquote>"Consumption is the ensemble of sociocultural processes in which the appropiation and use of products takes place" (García Canclini 2001:38).</blockquote>
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Gütern. Fragen des kollektiven Geschmacks oder der individuellen Auswahl
 
Gütern. Fragen des kollektiven Geschmacks oder der individuellen Auswahl
 
treten in den Hintergrund (García Canclini 2001).
 
treten in den Hintergrund (García Canclini 2001).
 
[[File:konsum-2_2.jpg|frame|right|Verkaufstand, Quito, Ecuador]]
 
  
 
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts beschäftigt sich der Soziologe Max Weber
 
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts beschäftigt sich der Soziologe Max Weber
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==Weitere Kapitel dieser Lernunterlage==
 
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[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsum(ption)"|1 Der Begriff "Konsum(ption)"]]<br/>
+
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess|3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität|4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/>
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[[Bibliographie_Konsum#5 Bibliographie|5 Bibliographie]]<br/>
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'''[[Konsumption|&crarr; Zurück zur Übersicht]]<br/>'''
 
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=3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess=
 
=3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-8_1.jpg|frame|right]]
 
 
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Ende der 1970er Jahre bis in die 1980er Jahre wird der Forschungsbereich
 
Ende der 1970er Jahre bis in die 1980er Jahre wird der Forschungsbereich
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<div class="eksa_toc">
 
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:[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Lebensgestaltung#3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"|3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"]]<br/>
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:[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|3.3 Konsum als "marker of difference"]]<br/>
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:::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"|3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"]]<br/>
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==Weitere Kapitel dieser Lernunterlage==
 
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'''[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Lebensgestaltung#3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"| Nächstes Kapitel: 3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"]]<br/>'''
 
'''[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Lebensgestaltung#3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"| Nächstes Kapitel: 3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"]]<br/>'''
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess| Vorheriges Kapitel: 3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/>
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess| Vorheriges Kapitel: 3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/>
 
=3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"=
 
=3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-13_1.jpg|frame|right]]
 
 
[[File:konsum-13_1.jpg|frame|right|Verkaufstand von Schmuck, Otavalo, Ecuador]]
 
  
 
Als Kontrapunkt zu den konventionellen, ökonomischen und
 
Als Kontrapunkt zu den konventionellen, ökonomischen und
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Lebensgestaltung#3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"| Vorheriges Kapitel: 3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"]]<br/>
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Lebensgestaltung#3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"| Vorheriges Kapitel: 3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"]]<br/>
 
=3.2 Konsum und Klassenbewusstsein=
 
=3.2 Konsum und Klassenbewusstsein=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-14_1.jpg|frame|right]]
  
 
In der Zeit von 1950 bis 1970 beschäftigen sich marxistische
 
In der Zeit von 1950 bis 1970 beschäftigen sich marxistische
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<blockquote>"A more complex theory of the interaction of producers and consumers [...] as developed in certain currents of urban anthropology and sociology, shows, that consumption is also motivated by an interactive sociopolitical rationality" (Garcia Canclini 2001:39).</blockquote>
 
<blockquote>"A more complex theory of the interaction of producers and consumers [...] as developed in certain currents of urban anthropology and sociology, shows, that consumption is also motivated by an interactive sociopolitical rationality" (Garcia Canclini 2001:39).</blockquote>
 
[[File:konsum-14_1.jpg|frame|right|Vergabe von Ausschussware]]
 
 
  
  
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Klassenbewusstsein#3.2 Konsum und Klassenbewusstsein| Vorheriges Kapitel: 3.2 Konsum und Klassenbewusstsein]]<br/>
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Klassenbewusstsein#3.2 Konsum und Klassenbewusstsein| Vorheriges Kapitel: 3.2 Konsum und Klassenbewusstsein]]<br/>
 
=3.3 Konsum als "marker of difference"=
 
=3.3 Konsum als "marker of difference"=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-15_1.jpg|frame|right]]
 
 
[[File:konsum-15_1.jpg|frame|right|Gemüseverkauf schwarzer Frauen in Quito, Ecuador]]
 
  
 
Die Nutzung bestimmter Objekte zu bestimmten Zeiten an bestimmten Orten
 
Die Nutzung bestimmter Objekte zu bestimmten Zeiten an bestimmten Orten
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<div class="eksa_toc">
 
<div class="eksa_toc">
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|3.3 Konsum als "marker of difference"]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|3.3 Konsum als "marker of difference"]]<br/>
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::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.1.1 Néstor García Canclini und die Logik des Konsums|3.3.1.1 Néstor García Canclini und die Logik des Konsums]]<br/>
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::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"|3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"]]<br/>
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::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"|3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"]]<br/>
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren|3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren]]<br/>
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::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen|3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen]]<br/>
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::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen|3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen]]<br/>
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.4 Von Waren, Menschen und Ideen|3.3.2.4 Von Waren, Menschen und Ideen]]<br/>
+
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.4 Von Waren, Menschen und Ideen|3.3.2.4 Von Waren, Menschen und Ideen]]<br/>
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I|3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I]]<br/>
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::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I|3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I]]<br/>
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.6 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle II|3.3.2.6 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle II]]<br/>
+
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.6 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle II|3.3.2.6 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle II]]<br/>
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.7 Luxusgüter|3.3.2.7 Luxusgüter]]<br/>
+
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.7 Luxusgüter|3.3.2.7 Luxusgüter]]<br/>
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum|3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum]]<br/>
+
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum|3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum]]<br/>
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz|3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz]]<br/>
+
::[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz|3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz]]<br/>
 
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</div>
  
 
==3.3.1 Néstor García Canclini==
 
==3.3.1 Néstor García Canclini==
 
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[[File:konsum-16_1.jpg|frame|right|Néstor García Canclini, Quelle: Notas de Hoy: '''https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html[https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html  &#91;1&#93;]''' [12.07.2005]]]
[[File:konsum-16_1.jpg|frame|right|Néstor García Canclini]]
 
 
 
Néstor García Canclini, Quelle: Notas de Hoy:
 
''https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html[https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html  &#91;1&#93;]''
 
[12.07.2005]
 
  
 
Néstor García Canclini wurde 1939 in Argentinien geboren, absolvierte
 
Néstor García Canclini wurde 1939 in Argentinien geboren, absolvierte
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Interculturalidad. Barcelona, Gedisa Editorial
 
Interculturalidad. Barcelona, Gedisa Editorial
  
''Canclini im Internet:''
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'''Canclini im Internet:'''
  
 
Interview mit Néstor García Canclini 2002 in
 
Interview mit Néstor García Canclini 2002 in
Berlin:''https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html[https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html  &#91;2&#93;]''
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Berlin:'''https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html[https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html  &#91;2&#93;]'''
 
[27.04.2005]
 
[27.04.2005]
  
 
Biographisches Profil, Texte und Ressourcen im Netz
 
Biographisches Profil, Texte und Ressourcen im Netz
''https://web.archive.org/web/20191115073800/http://www.infoamerica.org/teoria/garcia_canclini1.htm[https://web.archive.org/web/20191115073800/http://www.infoamerica.org/teoria/garcia_canclini1.htm  &#91;3&#93;]''
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'''https://web.archive.org/web/20191115073800/http://www.infoamerica.org/teoria/garcia_canclini1.htm[https://web.archive.org/web/20191115073800/http://www.infoamerica.org/teoria/garcia_canclini1.htm  &#91;3&#93;]'''
 
[27.04.2005]
 
[27.04.2005]
  
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versucht sie gemeinsam zu betrachten:
 
versucht sie gemeinsam zu betrachten:
  
*  Er integriert in seinen Analysen jene ''ökonomische Sichtweisen[[Ökonomisch_geleitete_Perspektiven_und_Konsum#2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum|[4]]]'', die er derzeit für essentiell hält.
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*  Er integriert in seinen Analysen jene '''ökonomische Sichtweisen[[Ökonomisch_geleitete_Perspektiven_und_Konsum#2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum|[4]]]''', die er derzeit für essentiell hält.
*  Er beachtet gleichzeitig ''klassen- und gruppenkonstituierende Konsumgewohnheiten[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|[5]]]'' ("consumption as marker of difference") in Gesellschaften.
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*  Er beachtet gleichzeitig '''klassen- und gruppenkonstituierende Konsumgewohnheiten[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|[5]]]''' ("consumption as marker of difference") in Gesellschaften.
*  Die individuellen, ästhetischen ''Präferenzen[[Der_Begriff_Konsumption/Praeferenzen#1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen|[6]]]'' finden bei ihm ebenso Beachtung wie
+
*  Die individuellen, ästhetischen '''Präferenzen[[Der_Begriff_Konsumption/Praeferenzen#1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen|[6]]]''' finden bei ihm ebenso Beachtung wie
 
*  psychologische Faktoren, die das Individuum beim selektiven Konsum von Gütern leiten.
 
*  psychologische Faktoren, die das Individuum beim selektiven Konsum von Gütern leiten.
  
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gesellschaftlich kommuniziert wird als "status marker".
 
gesellschaftlich kommuniziert wird als "status marker".
  
''Verweise:''
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'''Verweise:'''
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[https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20040819210356/http://www.conaculta.gob.mx/saladeprensa/2003/16jun/principal.html]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html  &#91;2&#93; https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html  &#91;2&#93; https://web.archive.org/web/20170529181341/http://www.mexartes-berlin.de/esp/02/canclini-print.html]<br/>
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===3.3.1.1 Néstor García Canclini und die Logik des Konsums===
 
===3.3.1.1 Néstor García Canclini und die Logik des Konsums===
 
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[[File:konsum-17_1.jpg|frame|right]]
[[File:konsum-17_1.jpg|frame|right|Ecuadorianische Hausmannskost]]
 
  
 
Für eine sozialanthropologische Untersuchung von Konsum hält García
 
Für eine sozialanthropologische Untersuchung von Konsum hält García
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<blockquote>"Consequently, we should acknowledge that consumption contributes to the integrative and communicative rationality of a society" (García Canclini 2001:40).</blockquote>
 
<blockquote>"Consequently, we should acknowledge that consumption contributes to the integrative and communicative rationality of a society" (García Canclini 2001:40).</blockquote>
 
 
  
 
==3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum==
 
==3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum==
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[[File:konsum-24_1.jpg|frame|right|Arjun Appadurai, Quelle: New School University --- Alumni News: '''https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html[https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html  &#91;1&#93;]''' [12.07.2005]]]
  
[[File:konsum-24_1.jpg|frame|right|Arjun Appadurai]]
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Der Anthropologe Arjun Appadurai (*1949) wurde in Indien geboren. Er
 
 
Arjun Appadurai, Quelle: New School University --- Alumni News:
 
''https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html[https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html  &#91;1&#93;]''
 
[12.07.2005]
 
 
 
Der Anthropologe Arjun Appadurai ('1949) wurde in Indien geboren. Er
 
 
studierte Anthropologie u. a. in Chicago, wo er in der Folge auch
 
studierte Anthropologie u. a. in Chicago, wo er in der Folge auch
 
unterrichtete. Er beschäftigt sich in seinen Studien intensiv mit
 
unterrichtete. Er beschäftigt sich in seinen Studien intensiv mit
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2000: (Hrsg.): Globalization. Durham, NC, Duke Univ. Press
 
2000: (Hrsg.): Globalization. Durham, NC, Duke Univ. Press
  
''Appadurai im Internet:''
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'''Appadurai im Internet:'''
  
 
South Asia Network of Economic Research Institutes:
 
South Asia Network of Economic Research Institutes:
''https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp[https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp  &#91;2&#93;]''
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'''https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp[https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp  &#91;2&#93;]'''
 
[27.04.2005]
 
[27.04.2005]
  
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Kontextualisierung. Im Zuge seiner Analysen (Appadurai 1999
 
Kontextualisierung. Im Zuge seiner Analysen (Appadurai 1999
 
[1996]:3-63) erschließt Appadurai aus anthropologischer Perspektive
 
[1996]:3-63) erschließt Appadurai aus anthropologischer Perspektive
die ''Entstehung der Wertigkeit von Dingen und Waren[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren|[3]]]'' und
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die '''Entstehung der Wertigkeit von Dingen und Waren[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren|[3]]]''' und
 
beschreibt die enge Verquickung der Tauschbeziehungen zwischen Menschen
 
beschreibt die enge Verquickung der Tauschbeziehungen zwischen Menschen
oder Gruppen mit den Bereichen der Konsumption. Sowohl die ''politische
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oder Gruppen mit den Bereichen der Konsumption. Sowohl die '''politische
Relevanz des Tauschens von Waren[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum|[4]]]'' als auch die gezielte
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Relevanz des Tauschens von Waren[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum|[4]]]''' als auch die gezielte
''Betrachtung der Dinge[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"|[5]]]'' selbst, die sich im Distributions- und
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'''Betrachtung der Dinge[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"|[5]]]''' selbst, die sich im Distributions- und
 
Konsumptionsprozess ständig in Bewegung befinden, stehen dabei im
 
Konsumptionsprozess ständig in Bewegung befinden, stehen dabei im
 
Mittelpunkt.
 
Mittelpunkt.
  
''Verweise:''
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'''Verweise:'''
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[https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20051027065412/http://www.newschool.edu/admin/alumninews/spring05/indiachina.html]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp  &#91;2&#93; https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp  &#91;2&#93; https://web.archive.org/web/20090503093835/http://www.saneinetwork.net/structure/rap/prof_arjun.asp]<br/>
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===3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"===
 
===3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"===
 
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[[File:konsum-26_1.jpg|frame|right]]
 
Arjun Appaduai geht bei seiner Auseinandersetzung mit Waren und deren
 
Arjun Appaduai geht bei seiner Auseinandersetzung mit Waren und deren
 
Gebrauch von zwei wichtigen Prämissen aus (Appadurai 1999 [1996]:3):
 
Gebrauch von zwei wichtigen Prämissen aus (Appadurai 1999 [1996]:3):
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sondern auch Waren "soziales Leben" besitzen: "the social life of
 
sondern auch Waren "soziales Leben" besitzen: "the social life of
 
things" (1999 [1996]:3).
 
things" (1999 [1996]:3).
 
[[File:konsum-26_1.jpg|frame|right|Indigene Frau mit Kleinvieh]]
 
 
 
  
 
===3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren===
 
===3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren===
 
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<blockquote>"Commodities can [...] be defined as objects of economic value" (Appadurai 1999 [1996]:3).</blockquote>
 
<blockquote>"Commodities can [...] be defined as objects of economic value" (Appadurai 1999 [1996]:3).</blockquote>
 
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[[File:konsum-27_1.jpg|frame|left]]
[[File:konsum-27_1.jpg|frame|right|Fastfood Restaurant, Quito, Ecuador]]
 
 
 
 
Bei der Definition des Wortes Ware geht Appadurai auf Georg Simmel
 
Bei der Definition des Wortes Ware geht Appadurai auf Georg Simmel
 
(1907) zurück:
 
(1907) zurück:
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Gewinn sowie sich konstituierende Machtpositionen schaffen ökonomische
 
Gewinn sowie sich konstituierende Machtpositionen schaffen ökonomische
 
Werte in spezifischen sozialen Situationen (Appadurai 1999 [1996]:4).
 
Werte in spezifischen sozialen Situationen (Appadurai 1999 [1996]:4).
 
 
  
 
===3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen===
 
===3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen===
 
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[[File:konsum-28_1.jpg|frame|right]]
 
Arjun Appadurai konzentriert sich auf folgende Schwerpunkte:
 
Arjun Appadurai konzentriert sich auf folgende Schwerpunkte:
  
*  Das Wesen von Waren: Er argumentiert dabei, dass Waren nicht - wie gemeinhin verstanden - von der modernen, industriellen Ökonomie monopolisiert sind. Er dekonstruiert die Annahme, dass Waren als materielle Repräsentation der kapitalistischen Produktionsweise (im Sinne Marx´s) angesehen werden ''(link Gerti)''. "Let us approach commodities as thing in a certain situation, a situation that characterize many different kinds of thing, at different points in their social lives" (Appadurai 1999 [1996]:13). In diesem Sinne plädiert Appadurai für eine Kontextualisierung von Waren nicht allein im Produktionsprozess, sondern für einen Fokus, der die Bereiche der Produktion, Distribution/Austausch und der Konsumption ''(Prozess wirtschaftlichen Handelns link Gerti)'' mit einschließt (ebd.).
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*  Das Wesen von Waren: Er argumentiert dabei, dass Waren nicht - wie gemeinhin verstanden - von der modernen, industriellen Ökonomie monopolisiert sind. Er dekonstruiert die Annahme, dass Waren als materielle Repräsentation der kapitalistischen Produktionsweise (im Sinne Marx´s) angesehen werden '''(link Gerti)'''. "Let us approach commodities as thing in a certain situation, a situation that characterize many different kinds of thing, at different points in their social lives" (Appadurai 1999 [1996]:13). In diesem Sinne plädiert Appadurai für eine Kontextualisierung von Waren nicht allein im Produktionsprozess, sondern für einen Fokus, der die Bereiche der Produktion, Distribution/Austausch und der Konsumption '''(Prozess wirtschaftlichen Handelns link Gerti)''' mit einschließt (ebd.).
 
*  Einen zweiten wichtigen Schwerpunkt bildet die Analyse von institutionellen und individuellen Strategien, die die wertschaffende Prozesse in Gesellschaften als politisch motiviert und instrumentalisiert aufzeigen. Werte werden geschaffen, um Institutionen, politische Motivationen oder Machtpositionen zu manifestieren (Appadurai 1999 [1996]:16ff).
 
*  Einen zweiten wichtigen Schwerpunkt bildet die Analyse von institutionellen und individuellen Strategien, die die wertschaffende Prozesse in Gesellschaften als politisch motiviert und instrumentalisiert aufzeigen. Werte werden geschaffen, um Institutionen, politische Motivationen oder Machtpositionen zu manifestieren (Appadurai 1999 [1996]:16ff).
*  Die Bedürfnisse nach und des Begehrens von Waren handelt Appadurai mittels Analyse von kurz- und langfristig existierenden Mustern bei der Warenzirkulation ab. Er zeigt damit, dass Konsumption ein entscheidendes Element für die Konstituierung ''sozialer Kontrolle und politischer Redefinitionsprozesse[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I|[1]]]'' darstellt (1999 [1996]:29ff).
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*  Die Bedürfnisse nach und des Begehrens von Waren handelt Appadurai mittels Analyse von kurz- und langfristig existierenden Mustern bei der Warenzirkulation ab. Er zeigt damit, dass Konsumption ein entscheidendes Element für die Konstituierung '''sozialer Kontrolle und politischer Redefinitionsprozesse[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I|[1]]]''' darstellt (1999 [1996]:29ff).
*  Mit dem Zusammenhang von ''Waren und Wissen[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen|[2]]]'' beschäftigt sich Appadurai in einem weiteren Kapitel (1999 [1996]:42ff). Er zeigt, dass die Bereiche der "politics of value" auf das Engste mit den Kontexten des Wissens, des Wissensbesitzes und der Akkumulation desselben verbunden sind.
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*  Mit dem Zusammenhang von '''Waren und Wissen[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen|[2]]]''' beschäftigt sich Appadurai in einem weiteren Kapitel (1999 [1996]:42ff). Er zeigt, dass die Bereiche der "politics of value" auf das Engste mit den Kontexten des Wissens, des Wissensbesitzes und der Akkumulation desselben verbunden sind.
  
[[File:konsum-28_1.jpg|frame|right|Plakatierter Zeitungsartikel]]
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'''Verweise:'''
  
''Verweise:''
 
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I|[1] Siehe Kapitel 3.3.2.5]]<br/>
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I|[1] Siehe Kapitel 3.3.2.5]]<br/>
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen|[2] Siehe Kapitel 3.3.2.3]]<br/>
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen|[2] Siehe Kapitel 3.3.2.3]]<br/>
 
 
  
 
===3.3.2.4 Von Waren, Menschen und Ideen===
 
===3.3.2.4 Von Waren, Menschen und Ideen===
 
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[[File:konsum-29_1.jpg|frame|right]]
[[File:konsum-29_1.jpg|frame|right|Heilkräuter-Verkäufer]]
 
  
 
Appadurai entwickelt in Bezug auf die Analyse von Dingen und Objekten
 
Appadurai entwickelt in Bezug auf die Analyse von Dingen und Objekten
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<blockquote>"No social analysis of things (whether the analyst is an economist, an art historian, or an anthropologist) can avoid a minimum level of what might be called methodological fetishism. This methodological fetishism, returning our attention to the things themselves, is in part a corrective to the tendency to excessively sociologize transactions in things, a tendency we owe to Mauss [...]" (Appadurai 1999 [1996]:5).</blockquote>
 
<blockquote>"No social analysis of things (whether the analyst is an economist, an art historian, or an anthropologist) can avoid a minimum level of what might be called methodological fetishism. This methodological fetishism, returning our attention to the things themselves, is in part a corrective to the tendency to excessively sociologize transactions in things, a tendency we owe to Mauss [...]" (Appadurai 1999 [1996]:5).</blockquote>
 
 
  
 
===3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I===
 
===3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I===
 
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[[File:konsum-30_1.jpg|frame|left]]
[[File:konsum-30_1.jpg|frame|right|Indigene Frau, Cayambe, Ecuador]]
 
  
 
Menschliche Bedürfnisse spielen für die Auseinandersetzung mit Konsum
 
Menschliche Bedürfnisse spielen für die Auseinandersetzung mit Konsum
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<blockquote>"Demand is thus the economic expression of the political logic of consumption [...] I suggest that consumption is eminently social, relational, and active rather than private, atomic or passive" (Appadurai 1999 [1996]:30).</blockquote>
 
<blockquote>"Demand is thus the economic expression of the political logic of consumption [...] I suggest that consumption is eminently social, relational, and active rather than private, atomic or passive" (Appadurai 1999 [1996]:30).</blockquote>
 
 
  
 
===3.3.2.6 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle II===
 
===3.3.2.6 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle II===
 
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[[File:konsum-37_1.jpg|frame|right]]
[[File:konsum-37_1.jpg|frame|right|Fischverkauf, Calderon, Ecuador]]
 
  
 
In Anlehnung an Mary Douglas entwickelt Arjun Appadurai die Idee der
 
In Anlehnung an Mary Douglas entwickelt Arjun Appadurai die Idee der
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<blockquote>"The demand for commodities is critically regulated by this variety of taste-making mechanisms, whose social origin is more clearly understood (both by consumers and by analysts) in our own society than those distant from us. [...] However, demand is a socially regulated and generated impulse, not an artifact of individual whims or needs" (Appadurai 1999 [1996]:32).</blockquote>
 
<blockquote>"The demand for commodities is critically regulated by this variety of taste-making mechanisms, whose social origin is more clearly understood (both by consumers and by analysts) in our own society than those distant from us. [...] However, demand is a socially regulated and generated impulse, not an artifact of individual whims or needs" (Appadurai 1999 [1996]:32).</blockquote>
 
 
  
 
===3.3.2.7 Luxusgüter===
 
===3.3.2.7 Luxusgüter===
 
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[[File:konsum-39_1.jpg|frame|right|Weihnachtsspezialitäten]]
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[[File:konsum-39_1.jpg|frame|right]]
  
 
Einhergehend mit dem Aufkommen des frühen Kapitalismus, der Ausdehnung
 
Einhergehend mit dem Aufkommen des frühen Kapitalismus, der Ausdehnung
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===3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum===
 
===3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum===
 
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[[File:konsum-31_1.jpg|frame|right]]
[[File:konsum-31_1.jpg|frame|right|Ambulanter Handel]]
 
  
 
Die politische Relevanz, die durch Austausch und Bewertung von Gütern in
 
Die politische Relevanz, die durch Austausch und Bewertung von Gütern in
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zitierte innergesellschaftliche Druck ("tension"), der permanent
 
zitierte innergesellschaftliche Druck ("tension"), der permanent
 
Veränderungen bedingt (ebd.).
 
Veränderungen bedingt (ebd.).
 
 
  
 
===3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz===
 
===3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz===
 
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[[File:konsum-35_1.jpg|frame|left]]
 
Ein wichtiges soziales Element stellen stellen für Appadurai jene
 
Ein wichtiges soziales Element stellen stellen für Appadurai jene
 
Konkurrenzkämpfe dar, die über Wertigkeiten geführt werden
 
Konkurrenzkämpfe dar, die über Wertigkeiten geführt werden
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droht die politische Kontrolle der Güterzirkulation und des
 
droht die politische Kontrolle der Güterzirkulation und des
 
Gütergebrauchs unter ständigen Druck zu zerbrechen.
 
Gütergebrauchs unter ständigen Druck zu zerbrechen.
 
[[File:konsum-35_1.jpg|frame|right|McDonalds-Filiale, Quito, Ecuador]]
 
  
 
Appadurai entwickelt in seinen Analysen in der Folge die Position, dass
 
Appadurai entwickelt in seinen Analysen in der Folge die Position, dass
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[[Konsumption|&crarr; Zurück zur Übersicht]]<br/>
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'''[[Konsumption|&crarr; Zurück zur Übersicht]]'''<br/>
 
=4 Konsum in Zeiten der Globalität=
 
=4 Konsum in Zeiten der Globalität=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-18_1.jpg|frame|right]]
 
 
[[File:konsum-18_1.jpg|frame|right|Verkaufsladen in Imbabura, Ecuador]]
 
  
 
In Zeiten global wirkender Einflüsse, die sich über den gesamten Erdball
 
In Zeiten global wirkender Einflüsse, die sich über den gesamten Erdball
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<div class="eksa_toc">
 
<div class="eksa_toc">
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität|4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität|4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/>
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?|4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?]]<br/>
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:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?|4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2 These der "Kreolisierung"|4.1.2 These der "Kreolisierung"]]<br/>
+
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2 These der "Kreolisierung"|4.1.2 These der "Kreolisierung"]]<br/>
:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern]]<br/>
+
:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern]]<br/>
:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.2 Hybridisierung|4.1.2.2 Hybridisierung]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.2 Hybridisierung|4.1.2.2 Hybridisierung]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen|4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen|4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen]]<br/>
:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems|4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems|4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff]]<br/>
:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware|4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware|4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware]]<br/>
:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.2 Ein Auto in Afrika|4.1.4.2 Ein Auto in Afrika]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.2 Ein Auto in Afrika|4.1.4.2 Ein Auto in Afrika]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht|4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht|4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht]]<br/>
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2 Kosmopolitischer Konsum|4.2 Kosmopolitischer Konsum]]<br/>
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:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2 Kosmopolitischer Konsum|4.2 Kosmopolitischer Konsum]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen|4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen|4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen]]<br/>
:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum|4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum|4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum]]<br/>
:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte|4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte|4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte]]<br/>
:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London|4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London]]<br/>
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:::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London|4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten|4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten|4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten]]<br/>
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3 Globalisierter Konsum als Ergebnis historischer Prozesse|4.3 Globalisierter Konsum als Ergebnis historischer Prozesse]]<br/>
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:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3 Globalisierter Konsum als Ergebnis historischer Prozesse|4.3 Globalisierter Konsum als Ergebnis historischer Prozesse]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.1 Nahrungskonsum in den Anden Lateinamerikas|4.3.1 Nahrungskonsum in den Anden Lateinamerikas]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.1 Nahrungskonsum in den Anden Lateinamerikas|4.3.1 Nahrungskonsum in den Anden Lateinamerikas]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.2 Präkolonialer Nahrungskonsum|4.3.2 Präkolonialer Nahrungskonsum]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.2 Präkolonialer Nahrungskonsum|4.3.2 Präkolonialer Nahrungskonsum]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.3 Konsum in Zeiten der Kolonialisierung|4.3.3 Konsum in Zeiten der Kolonialisierung]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.3 Konsum in Zeiten der Kolonialisierung|4.3.3 Konsum in Zeiten der Kolonialisierung]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.4 "Modernitätsbestrebungen" und Konsum im 19. Jahrhundert|4.3.4 "Modernitätsbestrebungen" und Konsum im 19 . Jahrhundert]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.4 "Modernitätsbestrebungen" und Konsum im 19. Jahrhundert|4.3.4 "Modernitätsbestrebungen" und Konsum im 19. Jahrhundert]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.5 Konsumgüter und exportoriertierter liberaler Kapitalismus|4.3.5 Konsumgüter und exportoriertierter liberaler Kapitalismus]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Historisch#4.3.5 Konsumgüter und exportoriertierter liberaler Kapitalismus|4.3.5 Konsumgüter und exportoriertierter liberaler Kapitalismus]]<br/>
 
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==Weitere Kapitel dieser Lernunterlage==
 
==Weitere Kapitel dieser Lernunterlage==
  
[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsum(ption)"|1 Der Begriff "Konsum(ption)"]]<br/>
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[[Der_Begriff_Konsumption#1 Der Begriff "Konsum(ption)"|1 Der Begriff "Konsum(ption)"]]<br/>
[[Ökonomisch_geleitete_Perspektiven_und_Konsum#2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum|2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum]]<br/>
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[[Ökonomisch_geleitete_Perspektiven_und_Konsum#2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum|2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum]]<br/>
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess|3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/>
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess#3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess|3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess]]<br/>
[[Bibliographie_Konsum#5 Bibliographie|5 Bibliographie]]<br/>
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[[Bibliographie_Konsum#5 Bibliographie|5 Bibliographie]]<br/>
  
  
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität| Vorheriges Kapitel: 4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/>
 
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet#4 Konsum in Zeiten der Globalität| Vorheriges Kapitel: 4 Konsum in Zeiten der Globalität]]<br/>
 
=4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?=
 
=4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-41_1.jpg|frame|right]]
 
 
[[File:konsum-41_1.jpg|frame|right|Werbebanner für Maggi, Quito, Ecuador]]
 
  
 
Konsumgewohnheiten sind weltweit nicht einheitlich, sie sind
 
Konsumgewohnheiten sind weltweit nicht einheitlich, sie sind
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Die globale Ausbreitung einheitlicher Konsummuster und gleichzeitig
 
Die globale Ausbreitung einheitlicher Konsummuster und gleichzeitig
 
auftretender lokaler Adaptionsleistungen in verschiedenen Gesellschaften
 
auftretender lokaler Adaptionsleistungen in verschiedenen Gesellschaften
beschreiben das "''Homogenization Paradigm[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|[1]]]''"und das
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beschreiben das "'''Homogenization Paradigm[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|[1]]]'''"und das
"''Creolization Pardigm[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2 These der "Kreolisierung"|[2]]]''", die innerhalb der Kultur- und
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"'''Creolization Pardigm[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2 These der "Kreolisierung"|[2]]]'''", die innerhalb der Kultur- und
 
Sozialanthropologie thematisch eingebracht und diskutiert werden. Sie
 
Sozialanthropologie thematisch eingebracht und diskutiert werden. Sie
 
beschäftigen sich damit, welche neuen Konsumkulturen dabei im "Süden"
 
beschäftigen sich damit, welche neuen Konsumkulturen dabei im "Süden"
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sichtbar.
 
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''Verweise:''
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|[1] Siehe Kapitel 4.1.1]]<br/>
 
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|[1] Siehe Kapitel 4.1.1]]<br/>
 
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2 These der "Kreolisierung"|[2] Siehe Kapitel 4.1.2]]<br/>
 
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2 These der "Kreolisierung"|[2] Siehe Kapitel 4.1.2]]<br/>
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<div class="eksa_toc">
 
<div class="eksa_toc">
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?|4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?|4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?]]<br/>
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"]]<br/>
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:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"|4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"]]<br/>
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2 These der "Kreolisierung"|4.1.2 These der "Kreolisierung"]]<br/>
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:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2 These der "Kreolisierung"|4.1.2 These der "Kreolisierung"]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.2 Hybridisierung|4.1.2.2 Hybridisierung]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.2 Hybridisierung|4.1.2.2 Hybridisierung]]<br/>
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen|4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen]]<br/>
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:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen|4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems|4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems|4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems]]<br/>
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff]]<br/>
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:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware|4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware|4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.2 Ein Auto in Afrika|4.1.4.2 Ein Auto in Afrika]]<br/>
+
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4.2 Ein Auto in Afrika|4.1.4.2 Ein Auto in Afrika]]<br/>
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht|4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht]]<br/>
+
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht|4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht]]<br/>
 
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</div>
  
 
==4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"==
 
==4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"==
 
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[[File:konsum-42_1.jpg|frame|right]]
 
Die Sozial- und Kulturanthropologie der 1990er Jahre versuchte zu
 
Die Sozial- und Kulturanthropologie der 1990er Jahre versuchte zu
 
erkunden, welche neuen gesellschaftlichen Strukturen in Ländern des
 
erkunden, welche neuen gesellschaftlichen Strukturen in Ländern des
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Angleichung von Geschmack, Verhalten und Wertorientierungen gekoppelt
 
Angleichung von Geschmack, Verhalten und Wertorientierungen gekoppelt
 
ist (Wichterich 1998:198).
 
ist (Wichterich 1998:198).
 
[[File:konsum-42_1.jpg|frame|right|Coca-Cola-Lieferwagen]]
 
  
 
Ulf Hannerz (1992:217) bezeichnet dies als "cocacolonization of the
 
Ulf Hannerz (1992:217) bezeichnet dies als "cocacolonization of the
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Vereinheitlichung herbeizwingt, eine absolute globale Kultur nicht im
 
Vereinheitlichung herbeizwingt, eine absolute globale Kultur nicht im
 
Entstehen begriffen ist (Beck 1997:100).
 
Entstehen begriffen ist (Beck 1997:100).
 
 
  
 
==4.1.2 These der "Kreolisierung"==
 
==4.1.2 These der "Kreolisierung"==
 
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[[File:konsum-43_1.jpg|frame|left]]
 
Eine Auseinandersetzung mit den lokalen Strukturen von Konsum im
 
Eine Auseinandersetzung mit den lokalen Strukturen von Konsum im
 
"Süden" zeigte, dass "neue" Produkte innerhalb einer Gesellschaft
 
"Süden" zeigte, dass "neue" Produkte innerhalb einer Gesellschaft
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<blockquote>"[...] do not have the power to drive members of the group to abandon themselves to the novelties. The desire to posses 'the new' does not operate as something irrational or independent of the collective culture to which these people belong" (García Canclini 2001:43).</blockquote>
 
<blockquote>"[...] do not have the power to drive members of the group to abandon themselves to the novelties. The desire to posses 'the new' does not operate as something irrational or independent of the collective culture to which these people belong" (García Canclini 2001:43).</blockquote>
 
[[File:konsum-43_1.jpg|frame|right|Inka-Kola]]
 
  
 
Bestehende Formen von Konsum werden dabei verändert, umgeformt und je
 
Bestehende Formen von Konsum werden dabei verändert, umgeformt und je
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Stolzes. Die Idee des "softdrinks" wurde aufgenommen, angepasst und
 
Stolzes. Die Idee des "softdrinks" wurde aufgenommen, angepasst und
 
mit anderen Ideologien versehen. Es kann als Beispiel für den Prozess
 
mit anderen Ideologien versehen. Es kann als Beispiel für den Prozess
der Kreolisierung oder "''appropriation[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|[1]]]''" gelten.
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der Kreolisierung oder "'''appropriation[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|[1]]]'''" gelten.
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'''Verweise:'''
  
''Verweise:''
 
 
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|[1] Siehe Kapitel 4.1.2.1]]<br/>
 
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern|[1] Siehe Kapitel 4.1.2.1]]<br/>
  
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===4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern===
 
===4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern===
 
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[[File:konsum-45_1.jpg|frame|right]]
[[File:konsum-45_1.jpg|frame|right|Chinesisches Restaurant]]
 
  
 
Unter "appropriation" oder Aneignung verstehen Kultur- und
 
Unter "appropriation" oder Aneignung verstehen Kultur- und
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Neubewertung von Konsum, jenseits kritischer Stellungnahmen zu
 
Neubewertung von Konsum, jenseits kritischer Stellungnahmen zu
 
Schlagwörtern wie "Konsumrausch" oder "Konsumabhängigkeit".
 
Schlagwörtern wie "Konsumrausch" oder "Konsumabhängigkeit".
 
 
  
 
===4.1.2.2 Hybridisierung===
 
===4.1.2.2 Hybridisierung===
 
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[[File:konsum-48_1.jpg|frame|left]]
 
Als hybrid verstandene kulturelle Konzepte werden in der
 
Als hybrid verstandene kulturelle Konzepte werden in der
 
kulturwissenschaftlichen Forschung vor allem für die Analyse von
 
kulturwissenschaftlichen Forschung vor allem für die Analyse von
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Hybridität als Konzept für neue (multiple) Identitätskonstruktionen
 
Hybridität als Konzept für neue (multiple) Identitätskonstruktionen
 
auseinander (Gutiérrez Rodriguez 2001).
 
auseinander (Gutiérrez Rodriguez 2001).
 
[[File:konsum-48_1.jpg|frame|right|Essensstand, Calderon, Ecuador]]
 
  
 
Für den lateinamerika-studinischen Kontext von Konsumgewohnheiten behandelt
 
Für den lateinamerika-studinischen Kontext von Konsumgewohnheiten behandelt
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Beziehungen zwischen beispielsweise demokratischen Bewegungen und
 
Beziehungen zwischen beispielsweise demokratischen Bewegungen und
 
paternalistischen Regimen.
 
paternalistischen Regimen.
 
 
  
 
==4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen==
 
==4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen==
 
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[[File:konsum-52_1.jpg|frame|right]]
[[File:konsum-52_1.jpg|frame|right|Grocery Store, Quito, Ecuador]]
 
  
 
Für den Umgang mit Gütern oder Waren sind nicht nur deren Produktion und
 
Für den Umgang mit Gütern oder Waren sind nicht nur deren Produktion und
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===4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems===
 
===4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems===
 
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[[File:konsum-66_1.jpg|frame|left]]
 
Bei der Betrachtung von Konsum ergibt sich in Analysen oft eine
 
Bei der Betrachtung von Konsum ergibt sich in Analysen oft eine
 
(ungewollte) Verquickung mit dem lokalen Kontext der Stadt. Städtisches
 
(ungewollte) Verquickung mit dem lokalen Kontext der Stadt. Städtisches
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sich gleichzeitig im ländlichen Bereich ergeben.
 
sich gleichzeitig im ländlichen Bereich ergeben.
  
[[File:konsum-66_1.jpg|frame|right|Supermarktfiliale, Quito, Ecuador]]
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[[File:konsum-66_2.jpg|frame|right]]
  
 
Der ländliche Sektor vieler Nationalstaaten wird zunehmend
 
Der ländliche Sektor vieler Nationalstaaten wird zunehmend
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"Ursprünglichkeit" nicht mehr gefragt wird (Breidenbach und Zukrigl
 
"Ursprünglichkeit" nicht mehr gefragt wird (Breidenbach und Zukrigl
 
2000:138).
 
2000:138).
 
[[File:konsum-66_2.jpg|frame|right|Ausgelegter Mais]]
 
  
 
Der neoliberale Trend hat nicht nur der US-amerikanischen und
 
Der neoliberale Trend hat nicht nur der US-amerikanischen und
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Generell betrachtet: Je weiter der Produktionssektor (auch im
 
Generell betrachtet: Je weiter der Produktionssektor (auch im
 
Lebensmittelbereich) vom Konsumsekt
 
Lebensmittelbereich) vom Konsumsekt
 
 
  
 
==4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff==
 
==4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff==
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Literaturliste und detaillierte Daten: University of Pennsylvania:
 
Literaturliste und detaillierte Daten: University of Pennsylvania:
''https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/[https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/  &#91;1&#93;]'' [27.08.2005]
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'''https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/[https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/  &#91;1&#93;]''' [27.08.2005]
  
 
<blockquote>"For the economist, commodities simply are. That is, certain things and rights to things are produced, exist and can be seen to circulate through the economic system as they are being exchanged for money. This view, of course, frames the commonsensical definition of a commodity: an item with use value that also has exchange value. [...] From a cultural perspective, the production of commodities is also a cultural and cognitive process: commodities must be not only produced materially as things, but also culturally marked as being a certain kind of thing. Out of the total range of things available in a society, only some of them are considered appropriate for marking as commodities." (Kopytoff 1986:64)</blockquote>
 
<blockquote>"For the economist, commodities simply are. That is, certain things and rights to things are produced, exist and can be seen to circulate through the economic system as they are being exchanged for money. This view, of course, frames the commonsensical definition of a commodity: an item with use value that also has exchange value. [...] From a cultural perspective, the production of commodities is also a cultural and cognitive process: commodities must be not only produced materially as things, but also culturally marked as being a certain kind of thing. Out of the total range of things available in a society, only some of them are considered appropriate for marking as commodities." (Kopytoff 1986:64)</blockquote>
  
''Verweise:''
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'''Verweise:'''
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[https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20170601211048/http://www.sas.upenn.edu/~kopytoff/]<br/>
  
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===4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware===
 
===4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware===
 
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[[File:konsum-100_1.jpg|frame|right|Menschen vor Hütte (Quelle: Schulpartnerschaft mit Nicaragua '''https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm[https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm  &#91;2&#93;]''' [27.08.2005])]]
  
 
Die biographische Forschung in der Kultur- und Sozialanthropologie gibt
 
Die biographische Forschung in der Kultur- und Sozialanthropologie gibt
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lebt. Eine erfolgreiche gesellschaftliche Karriere sieht in Indien
 
lebt. Eine erfolgreiche gesellschaftliche Karriere sieht in Indien
 
anders aus als bei den Inuit/Eskimo oder in Mitteleuropa. Darüber hinaus
 
anders aus als bei den Inuit/Eskimo oder in Mitteleuropa. Darüber hinaus
werden andere ''Gruppenzugehörigkeiten[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|[1]]]'' (z.B. soziale Schicht,
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werden andere '''Gruppenzugehörigkeiten[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|[1]]]''' (z.B. soziale Schicht,
 
Geschlecht) wirksam.
 
Geschlecht) wirksam.
  
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und schließlich - falls sie nicht schon vollständig von Termiten
 
und schließlich - falls sie nicht schon vollständig von Termiten
 
zerfressen ist - zu einem Stall für Ziegen oder Hühner.
 
zerfressen ist - zu einem Stall für Ziegen oder Hühner.
 
[[File:konsum-100_1.jpg|frame|right|Menschen vor Hütte (Quelle: Schulpartnerschaft mit Nicaragua ''https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm[https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm  &#91;2&#93;]'' [27.08.2005])]]
 
  
 
Biographien von Dingen geben nicht nur Aufschluss über diverse
 
Biographien von Dingen geben nicht nur Aufschluss über diverse
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und wird immer wieder anders bewertet.
 
und wird immer wieder anders bewertet.
  
''Verweise:''
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'''Verweise:'''
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[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|[1] Siehe Kapitel 3.3]]<br/>
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3 Konsum als "marker of difference"|[1] Siehe Kapitel 3.3]]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm  &#91;2&#93; https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm  &#91;2&#93; https://web.archive.org/web/20050506212247/http://www.petrinum.ac.at/history/20002001/20001005/default.htm]<br/>
 
 
  
 
===4.1.4.2 Ein Auto in Afrika===
 
===4.1.4.2 Ein Auto in Afrika===
 
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[[File:konsum-101_1.jpg|frame|right|Autowrack (Quelle: Roy Prince Photography '''https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg[https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg  &#91;1&#93;]''' [27.8.2005])]]
 
Biographien von Dingen auch geben auch Einblick in die Veränderungen,
 
Biographien von Dingen auch geben auch Einblick in die Veränderungen,
 
die ihre Funktion und Bedeutung im Zuge von "Reisen" durch
 
die ihre Funktion und Bedeutung im Zuge von "Reisen" durch
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1986:67)
 
1986:67)
  
[[File:konsum-101_1.jpg|frame|right|Autowrack (Quelle: Roy Prince Photography ''https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg[https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg  &#91;1&#93;]'' [27.8.2005])]]
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[https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/*/http://royprince.com/photo/images/car-in-weldt_lg.jpg]<br/>
 
 
  
 
==4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht==
 
==4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht==
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Die Zirkulation von Waren, ihre Rezeption und Verwendung hängt sowohl
 
Die Zirkulation von Waren, ihre Rezeption und Verwendung hängt sowohl
 
von internationalen Kreisläufen als auch von lokalen kulturellen und
 
von internationalen Kreisläufen als auch von lokalen kulturellen und
ökonomischen Gefügen ab (vgl. auch Wolf 1986, Mintz 1987 - ''links'').
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ökonomischen Gefügen ab (vgl. auch Wolf 1986, Mintz 1987 - '''links''').
  
 
Marshall Sahlins (1988) zeigt in einer historischen Untersuchung wie im
 
Marshall Sahlins (1988) zeigt in einer historischen Untersuchung wie im
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(fremden) Dinge wesentlich voneinander und von ihrem Herkunftsland:
 
(fremden) Dinge wesentlich voneinander und von ihrem Herkunftsland:
  
*  Zum einen kommt eine unterschiedliche Politik des Wertes im Sinne von ''Appadurai[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum|[1]]]'' (1986) zum Tragen.
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*  Zum einen kommt eine unterschiedliche Politik des Wertes im Sinne von '''Appadurai[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum|[1]]]''' (1986) zum Tragen.
*  Zum anderen erfahren die Waren verschiedene Formen der kulturellen Kontextualisierung und der Zuschreibung von Bedeutungen im Sinne einer ''Biographie der Dinge[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|[2]]]'' und der Prozesshaftigkeit ihres Warencharakters (Kopytoff 1986).
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*  Zum anderen erfahren die Waren verschiedene Formen der kulturellen Kontextualisierung und der Zuschreibung von Bedeutungen im Sinne einer '''Biographie der Dinge[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|[2]]]''' und der Prozesshaftigkeit ihres Warencharakters (Kopytoff 1986).
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'''Verweise:'''
  
''Verweise:''
 
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum|[1] Siehe Kapitel 3.3.2]]<br/>
 
[[Konsum_als_sozialer_kultureller_und_interaktiver_Prozess/Difference#3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum|[1] Siehe Kapitel 3.3.2]]<br/>
 
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|[2] Siehe Kapitel 4.1.4]]<br/>
 
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff|[2] Siehe Kapitel 4.1.4]]<br/>
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[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?| Vorheriges Kapitel: 4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?]]<br/>
 
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Homogen-Heterogen#4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?| Vorheriges Kapitel: 4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?]]<br/>
 
=4.2 Kosmopolitischer Konsum=
 
=4.2 Kosmopolitischer Konsum=
<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>[[File:konsum-113_1.jpg|frame|right|Japanische Speisemodelle in der Auslage eines Restaurants. Foto Elke Mader]][[File:konsum-113_2.jpg|frame|right|Asiatisches Gedeck im Möbelhaus Interior. Foto Elke Mader]]
  
 
'"The perspective of the cosmopolitan must entail relationships to a
 
'"The perspective of the cosmopolitan must entail relationships to a
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1990: 239)
 
1990: 239)
  
''Beziehungen zwischen dem Eigenen und dem Fremden werden häufig durch
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'''Beziehungen zwischen dem Eigenen und dem Fremden werden häufig durch
Konsum vermittelt'': Konsum kann spezifische Identitäten konstruieren
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Konsum vermittelt''': Konsum kann spezifische Identitäten konstruieren
 
und/oder verfestigen, Konsumgewohnheiten sind aber auch Ausdruck
 
und/oder verfestigen, Konsumgewohnheiten sind aber auch Ausdruck
 
multipler kultureller Verflechtungen. Die beiden Ebenen sind oft eng
 
multipler kultureller Verflechtungen. Die beiden Ebenen sind oft eng
 
miteinander verbunden: So können z.B. an einem Ort bestimmte Waren oder
 
miteinander verbunden: So können z.B. an einem Ort bestimmte Waren oder
 
Speisen für einige Menschen einen wichtigen Aspekt
 
Speisen für einige Menschen einen wichtigen Aspekt
ihrer'''ethnoscapes'''(Appadurai 1996) ''bzw. ihrer (trans)nationalen
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ihrer ''ethnoscapes''(Appadurai 1996) '''bzw. ihrer (trans)nationalen
Identität'' darstellen. Für andere Menschen am selben Ort bedeuten
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Identität''' darstellen. Für andere Menschen am selben Ort bedeuten
dieselben Speisen eine (exotische) ''Erweiterung ihrer Konsum- und
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dieselben Speisen eine (exotische) '''Erweiterung ihrer Konsum- und
Erlebniswelt im Sinne einer kosmopolitischen Weltsicht'', also eine Form
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Erlebniswelt im Sinne einer kosmopolitischen Weltsicht''', also eine Form
 
der Hinwendung zum Anderen.
 
der Hinwendung zum Anderen.
  
[[File:konsum-113_1.jpg|frame|right|Japanische Speisemodelle (Japanische Speisemodelle in der Auslage eines Restaurants. Foto Elke Mader)]]
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'''Ulf Hannerz''' (1990: 241) stellt den KosmopolitInnen die
 
 
''Ulf Hannerz'' (1990: 241) stellt den KosmopolitInnen die
 
 
Anti-KosmopolitInnen gegenüber. Letztere sind Menschen, die zwar häufig
 
Anti-KosmopolitInnen gegenüber. Letztere sind Menschen, die zwar häufig
 
ihren Aufenthaltsort verändern, jedoch wenig Interesse am Anderen
 
ihren Aufenthaltsort verändern, jedoch wenig Interesse am Anderen
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Eigenes oder ausschließlich Fremdes.
 
Eigenes oder ausschließlich Fremdes.
  
''Kosmopolitischer Konsum'' beruht auf der ''Zirkulation des
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'''Kosmopolitischer Konsum''' beruht auf der '''Zirkulation des
Partikulären'' und der ''Hinwendung zum Anderen''. Er findet an
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Partikulären''' und der '''Hinwendung zum Anderen'''. Er findet an
 
verschiedenen Orten und in diversen sozialen, ökonomischen und
 
verschiedenen Orten und in diversen sozialen, ökonomischen und
 
kulturellen Kontexten und Konditionen statt. Er bringt die Wertschätzung
 
kulturellen Kontexten und Konditionen statt. Er bringt die Wertschätzung
 
des Anderen zum Ausdruck, hat jedoch auch Berührungspunkte mit
 
des Anderen zum Ausdruck, hat jedoch auch Berührungspunkte mit
''Kolonialismus, Orientalismus und Exotismus''. So konzentriert sich
+
'''Kolonialismus, Orientalismus und Exotismus'''. So konzentriert sich
 
kosmopolitischer Konsum oft auf Waren oder Serviceleistungen, die
 
kosmopolitischer Konsum oft auf Waren oder Serviceleistungen, die
 
privilegierte KonsumentInnen aus einem plurikulturellen, globalem
 
privilegierte KonsumentInnen aus einem plurikulturellen, globalem
 
Warenkorb auswählen und in die eigene Lebenswelt inkorporieren.
 
Warenkorb auswählen und in die eigene Lebenswelt inkorporieren.
 
[[File:konsum-113_2.jpg|frame|right|Asiatisches Gedeck in einem Möbelhaus (Asiatisches Gedeck im Möbelhaus Interior. Foto Elke Mader)]]
 
  
 
==Inhalt==
 
==Inhalt==
  
 
<div class="eksa_toc">
 
<div class="eksa_toc">
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2 Kosmopolitischer Konsum|4.2 Kosmopolitischer Konsum]]<br/>
+
[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2 Kosmopolitischer Konsum|4.2 Kosmopolitischer Konsum]]<br/>
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen|4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen]]<br/>
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:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen|4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum|4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum|4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte|4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte]]<br/>
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::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte|4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte]]<br/>
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London|4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London]]<br/>
+
::[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London|4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London]]<br/>
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten|4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten]]<br/>
+
:[[Konsum_in_Zeiten_der_Globalitaet/Kosmopolitisch#4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten|4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten]]<br/>
 
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==4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen==
 
==4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen==
 
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[[File:konsum-115_1.jpg|frame|left|Zutaten für thailändische und indische Gerichte in einem Wiener Supermarkt. Foto Elke Mader]][[File:konsum-115_2.jpg|frame|right|Tex-Mex Zutaten in einem Wiener Supermarkt. Foto Elke Mader]]
Die Debatte um die ''Homogenisierung'' von Waren und ihrem Konsum wird
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Die Debatte um die '''Homogenisierung''' von Waren und ihrem Konsum wird
 
häufig mit Beispielen "globaler Nahrung" US-amerikanischer Herkunft
 
häufig mit Beispielen "globaler Nahrung" US-amerikanischer Herkunft
 
(Coca Cola und Hamburger) illustriert (vgl. u.a. Beck 1997, Howes 1996)
 
(Coca Cola und Hamburger) illustriert (vgl. u.a. Beck 1997, Howes 1996)
Demgegenüber steht ein breites Angebot von ''"fremdem Essen"'' aus
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Demgegenüber steht ein breites Angebot von '''"fremdem Essen"''' aus
 
verschiedenen Weltgegenden, dass oft mehr konsumiert wird, als
 
verschiedenen Weltgegenden, dass oft mehr konsumiert wird, als
 
US-amerikanisches Fast-Food.
 
US-amerikanisches Fast-Food.
 
[[File:konsum-115_1.jpg|frame|right|Zutaten für thailändische und indische Gerichte (Zutaten für thailändische und indische Gerichte in einem Wiener Supermarkt. Foto Elke Mader)]]
 
  
 
Die Wanderungen, der Konsum und die Bedeutung verschiedener Speisen
 
Die Wanderungen, der Konsum und die Bedeutung verschiedener Speisen
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Leben" der einzelnen Gerichte (vgl. Appadurai 1986, Hauser-Schäublin
 
Leben" der einzelnen Gerichte (vgl. Appadurai 1986, Hauser-Schäublin
 
2002, Kopytoff 1986). Ferner stellt sich die Frage, ob der vermehrte
 
2002, Kopytoff 1986). Ferner stellt sich die Frage, ob der vermehrte
Hang zu fremden Speisen als ''"kosmopolitischer Konsum"'' in Sinne des
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Hang zu fremden Speisen als '''"kosmopolitischer Konsum"''' in Sinne des
 
Konzepts des Kosmopolitanismus von Ulf Hannerz (1990) zu betrachten ist.
 
Konzepts des Kosmopolitanismus von Ulf Hannerz (1990) zu betrachten ist.
 
[[File:konsum-115_2.jpg|frame|right|Tex-Mex Zutaten (Tex-Mex Zutaten in einem Wiener Supermarkt. Foto Elke Mader)]]
 
 
  
  
 
===4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum===
 
===4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum===
 
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[[File:konsum-116_1.jpg|frame|left|Reistafel im indonesischen Restaurant Puri Mas in Amsterdam ('''https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/[https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/  &#91;1&#93;]''' [22.09.2005])]]
 
Die Speisekultur im urbanen West-Europa ist vielfältig. Sie ist nicht
 
Die Speisekultur im urbanen West-Europa ist vielfältig. Sie ist nicht
 
nur durch regionale Küchen, sondern auch durch die Präsenz von
 
nur durch regionale Küchen, sondern auch durch die Präsenz von
''zahlreichen MigrantInnen'' aus verschiedenen Regionen geprägt (etwa
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'''zahlreichen MigrantInnen''' aus verschiedenen Regionen geprägt (etwa
 
TürkInnen in Deutschland, InderInnen und AfrikanerInnen in
 
TürkInnen in Deutschland, InderInnen und AfrikanerInnen in
 
Großbritannien, AlgerierInnen und VietnamesInnen in Frankreich oder
 
Großbritannien, AlgerierInnen und VietnamesInnen in Frankreich oder
 
IndonesierInnen in Holland).
 
IndonesierInnen in Holland).
  
Die ''transnationalen Gemeinschaften'' (oft aus ehemaligen Kolonien)
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Die '''transnationalen Gemeinschaften''' (oft aus ehemaligen Kolonien)
tragen mit ihrer Küche wesentlich zur spezifischen ''Gestaltung der
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tragen mit ihrer Küche wesentlich zur spezifischen '''Gestaltung der
Vielfalt der lokalen Speisekultur'' und des entsprechenden Warenangebots
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Vielfalt der lokalen Speisekultur''' und des entsprechenden Warenangebots
 
bei (etwa in London, Amsterdam oder Paris) Sogenanntes "ethno-food"
 
bei (etwa in London, Amsterdam oder Paris) Sogenanntes "ethno-food"
 
bildet in diesem Zusammenhang für viele Menschen einen Teil ihrer
 
bildet in diesem Zusammenhang für viele Menschen einen Teil ihrer
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Speisekarte dar.
 
Speisekarte dar.
  
[[File:konsum-116_1.jpg|frame|right|Reistafel in einem indonesischen Restaurant (Reistafel im indonesischen Restaurant Puri Mas in Amsterdam (''https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/[https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/  &#91;1&#93;]'' [22.09.2005]))]]
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[[File:konsum-116_2.jpg|frame|right|Frühlingsrollen (Quelle: Bangkok House '''https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/[https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/  &#91;3&#93;]''' [22.09.2005])]]
  
 
Die zunehmende Integration fremder Speisen in die Konsumgewohnheiten in
 
Die zunehmende Integration fremder Speisen in die Konsumgewohnheiten in
Westeuropa steht auch in Zusammenhang mit dem ''Tourismus:'' Gerichte,
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Westeuropa steht auch in Zusammenhang mit dem '''Tourismus:''' Gerichte,
 
die man aus dem Urlaub kennt, werden - gemeinsam mir ein bisschen
 
die man aus dem Urlaub kennt, werden - gemeinsam mir ein bisschen
 
Urlaubsgefühl - gerne auch im Alltag konsumiert. Restaurants sind oft
 
Urlaubsgefühl - gerne auch im Alltag konsumiert. Restaurants sind oft
als ''kultur- bzw. regionsspezifische Themen-Räume'' ('themed
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als '''kultur- bzw. regionsspezifische Themen-Räume''' ('themed
 
environments)' gestaltet',' d.h. mit Objekten und Symbolen aus ihren
 
environments)' gestaltet',' d.h. mit Objekten und Symbolen aus ihren
 
Herkunftsland dekoriert. Ihre Motive und Themen gehen oft Hand in Hand
 
Herkunftsland dekoriert. Ihre Motive und Themen gehen oft Hand in Hand
mit der Gestaltung kommerzieller ''touristischer Räume'' in den
+
mit der Gestaltung kommerzieller '''touristischer Räume''' in den
 
entsprechenden Ländern (Italien, Spanien, Griechenland etc.). Ein gutes
 
entsprechenden Ländern (Italien, Spanien, Griechenland etc.). Ein gutes
 
Beispiel ist die Taverna Mykonos, die sich als "kulinarisch -
 
Beispiel ist die Taverna Mykonos, die sich als "kulinarisch -
 
griechische Insel mitten in Villach" vermarket
 
griechische Insel mitten in Villach" vermarket
(''https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/[https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/  &#91;2&#93;]'' [22.09.2005]).
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('''https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/[https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/  &#91;2&#93;]''' [22.09.2005]).
  
 
Darüber hinaus entstand in den vergangenen Jahrzehnten ein breites
 
Darüber hinaus entstand in den vergangenen Jahrzehnten ein breites
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italienische Restaurants sind in den meisten west-europäischen Städten
 
italienische Restaurants sind in den meisten west-europäischen Städten
 
zu finden.
 
zu finden.
 
[[File:konsum-116_2.jpg|frame|right|Frühlingsrollen (Frühlingsrollen (Quelle: Bangkok House ''https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/[https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/  &#91;3&#93;]'' [22.09.2005]))]]
 
  
 
Die besondere Beliebtheit und weltweite Verbreitung bestimmter Speisen
 
Die besondere Beliebtheit und weltweite Verbreitung bestimmter Speisen
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handelt sich also generell um kosmopolitisches Konsumverhalten, das auch
 
handelt sich also generell um kosmopolitisches Konsumverhalten, das auch
 
unabhängig von Transnationalismus und Tourismus exisitert: Das führt zu
 
unabhängig von Transnationalismus und Tourismus exisitert: Das führt zu
einer sukzessive ''Standardisierung einer pluri-kulturellen
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einer sukzessive '''Standardisierung einer pluri-kulturellen
Speisenvielfalt'', die von vielen Personen der urbanen Mittelschicht
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Speisenvielfalt''', die von vielen Personen der urbanen Mittelschicht
 
einer mono-regionalen Küche vorgezogen wird.
 
einer mono-regionalen Küche vorgezogen wird.
  
''Verweise:''
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'''Verweise:'''
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[https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20051018024834/http://www.purimas.nl/]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/  &#91;2&#93; https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/  &#91;2&#93; https://web.archive.org/web/20050324020641/http://mykonos.at/]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/  &#91;3&#93; https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/  &#91;3&#93; https://web.archive.org/web/20050123153921/http://bangkok-house.de/]<br/>
 
 
  
 
===4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte===
 
===4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte===
 
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[[File:konsum-117_1.jpg|frame|left|Döner Kebab (Quelle: Planet Wissen: Rita Gudermann Portrait --- Döner Kebab: '''https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/[https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/  &#91;1&#93;]''' [22.09.2005])]]
Ein Beispiel für ''spezifische "Nahrungsströme"'' in direktem
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Ein Beispiel für '''spezifische "Nahrungsströme"''' in direktem
Zusammenhang mit ''Migration und Transnationalismus'' bildet die
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Zusammenhang mit '''Migration und Transnationalismus''' bildet die
Verbreitung des ''Döner-Kebabs in Deutschland''. In den 1970er Jahren
+
Verbreitung des '''Döner-Kebabs in Deutschland'''. In den 1970er Jahren
 
eröffneten türkische MigrantInnen die ersten Döner-Imbisse, heute gehört
 
eröffneten türkische MigrantInnen die ersten Döner-Imbisse, heute gehört
 
der Döner zum beliebtesten Fast-Food in Deutschland.
 
der Döner zum beliebtesten Fast-Food in Deutschland.
 
[[File:konsum-117_1.jpg|frame|right|Döner Kebab (Quelle: Planet Wissen: Rita Gudermann Portrait --- Döner Kebab: ''https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/[https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/  &#91;1&#93;]'' [22.09.2005])]]
 
  
 
In Berlin gibt es mehr Verkaufsstände für diesen Imbiss als in Istanbul,
 
In Berlin gibt es mehr Verkaufsstände für diesen Imbiss als in Istanbul,
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betrug (Breidenbach und Zukrigl 1998:105, Seidel-Pielen 1996).
 
betrug (Breidenbach und Zukrigl 1998:105, Seidel-Pielen 1996).
  
''Döner-Kebab im WWW:''
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'''Döner-Kebab im WWW:'''
  
Alpan-Web: ''https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html[https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html  &#91;2&#93;]''
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Alpan-Web: '''https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html[https://web.archive.org/web/20051029235617/http://www.alpan.de/Tuerkei/Kueche/DonerKebab.html  &#91;2&#93;]''' [22.09.2005]
[22.09.2005]
 
  
 
Döner Kebab - Völkerverständigung, die durch den Magen geht:
 
Döner Kebab - Völkerverständigung, die durch den Magen geht:
''http://www.inform24.de/kebab.htm[https://web.archive.org/web/20191231215053/http://www.inform24.de/kebab.html  &#91;3&#93;]'' [22.09.2005]
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'''Verweise:'''
  
''Verweise:''
 
 
[https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20051025043903/http://www.planet-wissen.de/]<br/>
 
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===4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London===
 
===4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London===
 
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[[File:konsum-118_1.jpg|frame|right|Chinesischer Imbiss auf dem Camden Market. Foto Elke Mader]]
  
[[File:konsum-118_1.jpg|frame|right|Chinesischer Imbiss (Chinesischer Imbiss auf dem Camden Market. Foto Elke Mader)]]
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Ein außerordentlich '''kosmopolitisches Angebot an Speisen''' kennzeichnet
 
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einige europäische Metropolen, insbesondere '''London'''. Das British
Ein außerordentlich ''kosmopolitisches Angebot an Speisen'' kennzeichnet
 
einige europäische Metropolen, insbesondere ''London''. Das British
 
 
Empire und der Kolonialismus, die Migration aus den ehemaligen Kolonien
 
Empire und der Kolonialismus, die Migration aus den ehemaligen Kolonien
 
sowie aus anderen Ländern nach Großbritannien, insbesondere in die
 
sowie aus anderen Ländern nach Großbritannien, insbesondere in die
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Metropole darstellt.
 
Metropole darstellt.
  
Das folgende ''Fotoessay zeigt Impressionen von '"tasting the world"'
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Das folgende '''Fotoessay zeigt Impressionen von '"tasting the world"'
im Herbst 2004 auf mehreren Märkten in London'' (Portobello Road, Camden
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im Herbst 2004 auf mehreren Märkten in London''' (Portobello Road, Camden
 
Lock, Petticoat Lane, Spitalsfield --- Street Sensation:
 
Lock, Petticoat Lane, Spitalsfield --- Street Sensation:
''https://web.archive.org/web/20050924192621/http://www.streetsensation.co.uk/markets.htm[https://web.archive.org/web/20050924192621/http://www.streetsensation.co.uk/markets.htm  &#91;1&#93;]'' [22.09.2005]).
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[https://web.archive.org/web/20050924192621/http://www.streetsensation.co.uk/markets.htm  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20050924192621/http://www.streetsensation.co.uk/markets.htm]<br/>
 
[https://web.archive.org/web/20050924192621/http://www.streetsensation.co.uk/markets.htm  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20050924192621/http://www.streetsensation.co.uk/markets.htm]<br/>
 
 
  
 
==4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten==
 
==4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten==
 
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[[File:konsum-129_1.jpg|frame|left|Afrikanische Textilien (Petticoat Lane Market). Foto Elke Mader]]
 
<blockquote>"Das Wesen eines exotischen Stils ist seine Fremdheit, die einen Ausweg aus dem Altbekannten bietet, eine Abkürzung in die Traumwelten des Ästheten, den das Vertraute langweilt."(Morley 2001: 308)</blockquote>
 
<blockquote>"Das Wesen eines exotischen Stils ist seine Fremdheit, die einen Ausweg aus dem Altbekannten bietet, eine Abkürzung in die Traumwelten des Ästheten, den das Vertraute langweilt."(Morley 2001: 308)</blockquote>
  
Neben einem ''kosmopolitischen Angebot'' an Nahrungsmittel und Speisen
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Neben einem '''kosmopolitischen Angebot''' an Nahrungsmittel und Speisen
werden auf ''Londoner Märkten'' auch andere "exotische Waren"
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werden auf '''Londoner Märkten''' auch andere "exotische Waren"
angeboten. Diese stehen - ähnlich wie die Speisen - ''in verschiedenen
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angeboten. Diese stehen - ähnlich wie die Speisen - '''in verschiedenen
 
Kontexten und weisen unterschiedliche transkulturelle Biographien und
 
Kontexten und weisen unterschiedliche transkulturelle Biographien und
Bedeutungen auf'' (vgl. Kopytoff 1986, Spittler 2002):
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Bedeutungen auf''' (vgl. Kopytoff 1986, Spittler 2002):
  
''Migration und transnationale Gemeinschaften:'' Einige Märkte in London
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'''Migration und transnationale Gemeinschaften:''' Einige Märkte in London
 
(z.B. Bricks Lane und Petticaot Lane) bieten viele Waren aus Afrika und
 
(z.B. Bricks Lane und Petticaot Lane) bieten viele Waren aus Afrika und
 
Asien feil, die sowohl von MigrantInnen aus den entsprechenden Regionen,
 
Asien feil, die sowohl von MigrantInnen aus den entsprechenden Regionen,
 
als auch (teilweise) von anderen Personen erworben werden. Der
 
als auch (teilweise) von anderen Personen erworben werden. Der
''Fotoessay "Transnationale Waren"'' zeigt Impressionen vom Petticoat
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'''Fotoessay "Transnationale Waren"''' zeigt Impressionen vom Petticoat
 
Lane Market.
 
Lane Market.
  
[[File:konsum-129_1.jpg|frame|right|none (Afrikanische Textilien (Petticoat Lane Market). Foto Elke Mader)]]
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'''Tourismus und exotisches Dekor:''' Kleidung, Schmuck und
 
 
''Tourismus und exotisches Dekor:'' Kleidung, Schmuck und
 
 
Dekorationsgegenstände aus aller Welt, verbunden mit lokalem
 
Dekorationsgegenstände aus aller Welt, verbunden mit lokalem
 
Kunsthandwerk, ausgefallener Mode oder Antiquitäten finden sich auf
 
Kunsthandwerk, ausgefallener Mode oder Antiquitäten finden sich auf
 
verschiedenen Londoner Märkten. Das Angebot reflektiert teilweise den
 
verschiedenen Londoner Märkten. Das Angebot reflektiert teilweise den
 
Lebensstil der 1960er und 1970er Jahre, als z.B. exotischer
 
Lebensstil der 1960er und 1970er Jahre, als z.B. exotischer
Kleidungsstil als Ausdruck einer ''kosmopolitischen Einstellung''
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Kleidungsstil als Ausdruck einer '''kosmopolitischen Einstellung'''
 
besonders beliebt war. Camden Market, der größte Straßenmarkt Europas,
 
besonders beliebt war. Camden Market, der größte Straßenmarkt Europas,
ist mehrfach mit ''Tourismus'' verbunden: Die BesucherInnen
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ist mehrfach mit '''Tourismus''' verbunden: Die BesucherInnen
 
(KonsumentInnen) finden hier teilweise dieselben Produkte und
 
(KonsumentInnen) finden hier teilweise dieselben Produkte und
 
Präsentationsformen vor; wie etwa in Indien oder Nepal. Sie können also
 
Präsentationsformen vor; wie etwa in Indien oder Nepal. Sie können also
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bestimmter exotischer Konsumgüter bereisen.
 
bestimmter exotischer Konsumgüter bereisen.
  
[[File:konsum-129_2.jpg|frame|right|none (Indische Tischtücher/Bettüberwürfe werden in derselben Weise wie in Kathmandu zum Verkauf angeboten (Camden Market). Foto Elke Mader)]]
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[[File:konsum-129_2.jpg|frame|right|Indische Tischtücher/Bettüberwürfe werden in derselben Weise wie in Kathmandu zum Verkauf angeboten (Camden Market). Foto Elke Mader]]
  
 
Das gesamte Marktgebiet von Camden Lock, das neben den verschiedenen
 
Das gesamte Marktgebiet von Camden Lock, das neben den verschiedenen
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Attraktion Londons (vor allem für jüngere BesucherInnen) dar.
 
Attraktion Londons (vor allem für jüngere BesucherInnen) dar.
  
Der ''Fotoessay "Shopping for Lifestyle. Lokale Waren - globales
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Der '''Fotoessay "Shopping for Lifestyle. Lokale Waren - globales
Dekor''" zeigt Impressionen vom Camden Market.
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Dekor'''" zeigt Impressionen vom Camden Market.
  
''Londoner Märkte im WWW:''
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'''Londoner Märkte im WWW:'''
  
 
The London Guide/ Markets:
 
The London Guide/ Markets:
''https://web.archive.org/web/20050924205155/http://www.londontourist.org/markets.html[https://web.archive.org/web/20050924205155/http://www.londontourist.org/markets.html  &#91;1&#93;]'' [22.09.2005]
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'''https://web.archive.org/web/20050924205155/http://www.londontourist.org/markets.html[https://web.archive.org/web/20050924205155/http://www.londontourist.org/markets.html  &#91;1&#93;]''' [22.09.2005]
  
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[22.09.2005]
 
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Visit London/Shopping:
 
Visit London/Shopping:
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[22.09.2005]
 
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Camden Market: ''https://web.archive.org/web/20050924133326/http://www.camdenlock.net/markets.html[https://web.archive.org/web/20050924133326/http://www.camdenlock.net/markets.html  &#91;4&#93;]''
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Camden Market: '''https://web.archive.org/web/20050924133326/http://www.camdenlock.net/markets.html[https://web.archive.org/web/20050924133326/http://www.camdenlock.net/markets.html  &#91;4&#93;]'''
 
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Camden Lock/Fotoshow:
 
Camden Lock/Fotoshow:
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[https://web.archive.org/web/20050924205155/http://www.londontourist.org/markets.html  &#91;1&#93; https://web.archive.org/web/20050924205155/http://www.londontourist.org/markets.html]<br/>
 
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<sup>Verfasst von Maria Dabringer</sup>
 
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Latest revision as of 20:21, 28 September 2020

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Konsumption

Verfasst von Maria Dabringer
Konsum logo.gif

OEKU-Online: Finanziert durch den Jubiläumsfonds der Österreichischen Nationalbank (Projekt 10707, Jubiläumsfonds).

Konsum-0 1.jpg
"To consume is to make more sense of the world where all that is solid melts into air" (García Canclini 2001:42)

Schlagwörter wie die "Konsumgesellschaft" oder "Konsumsucht" dominieren die Analysen westlicher Lebenswelten. Sie drücken die Allgegenwärtigkeit und Vielfältigkeit der Konsummöglichkeiten in kapitalistisch organisierten Gesellschaftszusammenhängen aus.

Über Konsum in einem weltweit relevanten Rahmen nachzudenken bedeutet jedoch mehr:

  • In den vielen verschiedenen, weltweit existierenden Gesellschaftsformen wird Konsum in sehr unterschiedlicher Weise praktiziert und definiert.
  • Deshalb ist es von Bedeutung, in einem ersten Schritt die sprachliche Definition des Wortes "Konsum" zu beleuchten.
  • Die Analyse derselben weist auf eine praxisbezogene, ökonomisch geleitete Kontextualisierung des Begriffs hin und gleichzeitig auf die Bedeutung von Bedürfnissen und Präferenzen für gesellschaftliche Konsumgewohnheiten.
  • Kultur- und sozialanthropologische Diskurse zu Konsum betonen verstärkt --- unter Bezugnahme auf die Unterschiedlichkeit kultureller Kontexte weltweit --- die soziale und kulturelle Dimension von Konsum. Sie beschreiben Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung" (Spittler 2002) und als identitätsstiftend für die Ausbildung von Klassenbewusstsein innerhalb einer Gesellschaft.
  • Gleichzeitig fungieren der Konsum und mit ihm verbundene kulturelle Praktiken als Abgrenzungskriterien von Menschen untereinander ("markers of differences"). Als bedeutende Autoren sind hier u. a. Néstor García Canclini oder Arjun Appadurai zu nennen. Sie diskutieren in ihren Studien Fragen zur sozialen Bedeutung von Tauschbeziehungen, zu daraus resultierenden gesellschaftlichen Machtbeziehungen und die Bedeutung von Politik und Wissen in diesem Kontext.
  • Kulturwissenschaftliche Diskussionen beschäftigen sich seit den 1980er Jahren mit weltweiten Veränderungen und der Bedeutung von Konsum in Zeiten der Globalität. Die weltweit zu beobachtende Vereinheitlichung von Konsummöglichkeiten und gleichzeitig eine lokale Vielfältigkeit von Konsumgewohnheiten werden dabei ins Blickfeld gerückt. Die diesen aktuell stattfindenden Prozessen vorangegangenen historischen Entwicklungen müssen dabei in eine Analyse von Konsum einbezogen werden.
  • Daraus entsteht ein breiterer Konsumbegriff, über den umfassendere Analysen gesellschaftlicher Zusammenhänge möglich werden.


Kapitel dieser Lernunterlage

1 Der Begriff "Konsum(ption)"
2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum
3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess
4 Konsum in Zeiten der Globalität
5 Bibliographie


Kapitelübersicht

1 Der Begriff "Konsum(ption)"

1.1 Konsum und Bedürfnisse
1.2 Kollektive und individuelle Präferenzen

2 Ökonomisch geleitete Perspektiven und Konsum
3 Konsum als sozialer, kultureller und interaktiver Prozess

3.1 Konsum als "Ausdruck von Lebensgestaltung"
3.2 Konsum und Klassenbewusstsein
3.3 Konsum als "marker of difference"
3.3.1 Néstor García Canclini
3.3.1.1 Néstor García Canclini und die Logik des Konsums
3.3.2 Arjun Appadurai --- Waren, deren politische Bedeutung & Konsum
3.3.2.1 "The Social Life of Things" --- Von Waren und den "Politics of value"
3.3.2.2 Arjun Appadurai und Georg Simmel --- Der Wert von Waren
3.3.2.3 Waren, Institutionen und Wissen
3.3.2.4 Von Waren, Menschen und Ideen
3.3.2.5 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle I
3.3.2.6 Konsum als Ausdruck politischer und sozialer Kontrolle II
3.3.2.7 Luxusgüter
3.3.2.8 "Politics of value" I --- die politische Relevanz von Austausch und Konsum
3.3.2.9 "Politics of Value" II - Konsum & die Relevanz von Konkurrenz

4 Konsum in Zeiten der Globalität

4.1 Globaler Konsum: Weltweite Einheitlichkeit versus lokale Differenzierung?
4.1.1 These der "Globalen Homogenisierung"
4.1.2 These der "Kreolisierung"
4.1.2.1 "Appropriation" oder Aneignung von Gütern
4.1.2.2 Hybridisierung
4.1.3 Globale Waren - lokale Aneignungen
4.1.3.1 Das Verhältnis Produktion-Konsumption: Delokalisation des Nahrungssystems
4.1.4 Die kulturelle Biographie der Dinge - Igor Kopytoff
4.1.4.1 Der "Lebensweg" einer Ware
4.1.4.2 Ein Auto in Afrika
4.1.5 "Fremde" Waren und ihre Bewertungen: Zwischen Kuriositätenkabinett und göttlicher Macht
4.2 Kosmopolitischer Konsum
4.2.1 Hamburger, Döner, Frühlingsrollen
4.2.1.1 "Ethno-Food": Migration, Tourismus und kosmopolitischer Konsum
4.2.1.2 Die Döner-Erfolgsgeschichte
4.2.1.3 "Tasting the World" - Auf Märkten in London
4.2.2 Exotik, Migration und Konsum auf Londoner Märkten
4.3 Globalisierter Konsum als Ergebnis historischer Prozesse
4.3.1 Nahrungskonsum in den Anden Lateinamerikas
4.3.2 Präkolonialer Nahrungskonsum
4.3.3 Konsum in Zeiten der Kolonialisierung
4.3.4 "Modernitätsbestrebungen" und Konsum im 19. Jahrhundert
4.3.5 Konsumgüter und exportoriertierter liberaler Kapitalismus

5 Bibliographie


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